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拜火宗教与突厥兴衰——以古代突厥斗战神研究为中心 |
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时间：2009-7-24 13:46:44 来源：不详
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照琐罗亚斯德的教诲就是：至上之主只是善惠福佑的创造者。”[107]粟特语的βγy“神”这个词当源自古代波斯语的Baga，其本意即善惠、福佑，所以，祈福就是向善神（阿胡拉·马兹达）祈祷。[108]
汉文史料的有关记载也显示了这一重要的教义标志。《旧唐书·张仁愿传》：“朔方军北与突厥以河为界，河北岸有拂云神祠，突厥将入寇，必先诣祠祭酹求福，因牧马料兵而后渡河。”《通典·边防典》突厥中同旧传，唯地名作拂云祠，无神字。不过，“祭酹求福”已经很说明问题。《安禄山事迹》卷上：“每商至，则禄山胡服坐重床，烧香列珍宝，令百胡侍左右，群胡罗拜于下，邀福于天。”邀福即求福、祈福，总之，绝无诅咒巫蛊之事。同书卷中注文还记载了一段传言：“肃宗恐宗庙颠覆，乃至诚祈一梦。是夜，梦故内侍胡普昇等二人舁一紫鞍覆黄帕，自天而下，至于肃宗前，一素板丹书，文字甚多，所记者唯四句，曰：‘厥不云乎，其惟其时，上天所命，福禄不觑。’”福禄，有解为胡人禄山，我以为解作拜火祈福之安禄山或许更符合谶语机锋。又，《朝野佥载》卷三记：“河南府立德坊及南市西坊皆有胡祆神庙，每岁商胡祈福，烹猪羊，琵琶鼓笛，酣歌醉舞。”[109]亦是一证。
本人曾撰有专文钩稽分析文献史料中有关突厥信奉拜火教的痕迹，有兴趣者可以参阅。[110]这里我只想提供一条近年刊布的材料为本节论述煞尾：在山西介休张壁村南有一座可汗庙，该村西场巷有一处狼头石雕。“可汗庙前廊，大明天启六年《重修可汗庙碑记》有称：‘生为夷狄君，殁为夷狄神’，‘况神庇福一方’云云”。[111]究竟如何，有待深入考察研究。但是，可汗、狼头、夷狄神、神庇福，这些因素凑到一起，很难认为是偶然的。
四、关于阙特勤
我们讨论的鸟身祭司墓石的主人阙特勤，是复兴东突厥汗国（682-745）的可汗骨咄禄（？-691）的儿子。史料记载，骨咄禄死时，诸子尚幼，其弟默啜遂继立。开元四年（716）默啜战死，“骨咄禄之子阙特勤鸠合旧部，杀默啜子小可汗及诸弟并亲信略尽，立其兄左贤王默棘连，是为毗伽可汗”；毗伽“性仁友，自以得国是阙特勤之功，故让之，阙特勤不受，遂以为左贤王，专掌兵马。”[112]毗伽可汗、阙特勤、暾欲谷构成了当时东突厥汗国的三驾马车，三人且都留有墓碑。在两《唐书·突厥传》有关部分，记载最多的是老谋深算的暾欲谷的事迹，关于阙特勤，除了上述对毗伽的拥立，只有唐人张说在一次议论中提到其“善战”，余更无言。阙特勤碑也只是将其“善战”具体化，列举出他参加的那些战斗，而且绝大多数都发生在默啜任可汗时期。[113]与此形成强烈反差的是，唐朝对暾欲谷之死却毫无表示，甚至还造成了和阿史德元珍莫知谁何的历史公案；[114]而开元十九年（731）“阙特勤死，（唐玄宗）诏金吾将军张去逸、都官郎中吕向赍玺书入蕃吊祭，并为立碑，上自为碑文，仍立祠庙，刻石为像，四壁画其战阵之状。”[115]其重视程度甚至超过了一年后去世的毗伽可汗（史官撰碑文）。显然，阙特勤在东突厥汗国还有比直接作战更重要的作用。由于其墓地（瘗骨石室）出土了有鸟身祭司的葬具，因而阙特勤应该也是政教大首领，我认为他很可能就是当时东突厥汗国的拜火教大祭司（dastur）。[116]
传统的观点认为，拜火教不译经典，因而很少在伊朗语族群外流行。[117]现在看来，既然突厥人能与粟特人至少在精英层面形成种族文化混融，[118]早期突厥碑铭都使用粟特语，[119]而后来的突厥文也是利用粟特文字造的，拜火教在突厥人中间传播甚至为其操持都是可能的。其实，《安禄山事迹》就说他是“营州杂种胡”，“母阿史德氏为突厥巫，无子，祷轧荦山，神应而生焉”；安禄山自己也承认：“我父是胡，母是突厥女。”[120]突厥巫而祷伊朗神，明为拜火教祭司无疑。我们在古突厥文三大碑[121]里也都可以找到拜火教信仰的痕迹。例如：
三大碑里提到的崇拜对象主要有上天、Umay与神圣的水土神灵，以及于都斤山。我认为，这里的Umay和水土神灵不应该被理解为并列关系，而应理解为修饰关系，即神圣的水土神灵Umay。[122]正因为二者所指同一，所以也可以在不同的场合分别单独使用，如阙特勤碑东面第10-11行：“上面突厥的上天，[下面]突厥神圣的水土[神灵]”；第31行：“托像Umay女神一样的我母可敦的福”。[123]那么这个Umay女神究竟是何方神圣呢？我以为就是拜火教的土地和丰产女神Ārmaiti（=Spenta Ārmaiti，意为“神圣的Ārmaiti”），她也被比定为来自西亚中东的娜娜（Nanai）女神。[124]更重要的是，后者至少在安息王朝时代就已经被拜火教的阿娜希塔（Anahita）所吸收消化。阿娜希塔兼具母亲女神、河水女神从而丰产崇拜等性质的神上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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