四乡部头。霆招集离散，纠合义兵，众赖以安。招抚司奏其事，迁两官。霆与弟云率众数千巡逻固安、永清间，遥授宝坻县丞，充义军都统。”（35）关于花帽军初期的战绩，由于金史的缺载只能从一些间接的史料来推测，但有一点不容否认，当时他招募的花帽军确实是在金朝各个义军中相对强的一支，南宋人已经知道他的名气“有户部令史郭忠者（按，应为郭仲元之误），率山后军民击鞑靼，逐之。金人后名其军为‘花帽军’。”（36）元代的史料有一条，记载宋珍“时先父独与先叔祖留燕，会圣朝（蒙古）亲王领兵下，叔祖归之，王善，赐之银符，置千夫长。击花帽贼于燕之水谷，以战死。”（37），这里的“花帽贼”即“花帽军”，击败了附属蒙古的一支地主武装。应该说蒙古军最终没有破中都，而接受与金议和，花帽军的奋力作战是不容忽视的。除了以上两条外，还有一些史料能说明问题，金朝遗民刘祁说“南渡之初，将帅中最著名者曰郭仲元，俗号郭大相公，其军号‘花帽子’。”又云“仲元为将，重厚沈毅，有谋。”（38）这里说郭仲元是南渡之初最著名的将帅。此外按金制“近制，赐本朝姓者，凡以千人败敌三千者赐及缌麻以上，败二千人以上者赐及大功以上，败千人以上赐止其家。”（39），完颜阿邻后来要求特赐其兄守楫及从父兄弟，宣宗许之，引起郭仲元的不满，曰“臣顷在军旅，才立微功，遽蒙天恩，赐之国姓，非臣杀身所能仰报。族兄徐州讥察副使僧喜、前汾州酒同监三喜、前解州盐管勾添章、守兴平县监酒添福犹姓郭氏。念臣与僧喜等昔同一家，今为两族，完颜阿邻与臣同功，皇恩所加并及本族，僧喜等四人乞依此例。”（40）从以上史料证明，郭仲元和郭阿邻同时立下了金朝规定的“止赐其家”的战功，保守的估计是战功达到以千人击败敌千人。但是这么估计也有一定的问题，因为金朝后期有滥予赐姓的现象，故所谓的赐姓标准好多依君主和宰执一时好恶来制定的，有一定的随意成分。（41），本人认为，这么做与金朝统治集团对郭仲元和郭阿邻的猜忌有关（这个下文论及），故采取一升一压的措施挑拨二人矛盾罢了。在贞祐三年以后，郭仲元先后担任“永定军节度使”并兼任本路宣抚使 “遥授知河间府事”“知济南府事，权山东东路宣抚副使。”等官职。（42）
花帽军在宣宗前期立下的另一比较大战功是镇压山东的红袄军起义，红袄军起义，根本原因是因为金朝的括地政策致使汉族农民失去土地。（43），直接原因是蒙古南下，金朝对这里失去了控制，首先发难的是杨安儿，早在泰和年间的金宋战争时，就活跃在山东一带。（44），后接受金朝招安，大安三年金蒙战争起，金朝另他招募“铁瓦军敢战军”（45）迎敌。但他却乘机回到山东，于是红袄军起义开始兴起，金朝为了对付起义军，以驸马仆散安贞为主将，携带郭仲元和郭阿邻两军南下，宋人记载主要的起义军皆为花帽军所击败“又有郝八者，名仪，以贞祐二年春据山东叛，僭号大齐，改元顺天。金人遣花帽军生擒之，磔于开封。又有刘二祖者，亦名盗也，其女刘小姐亦聚众数万，皆为花帽军所破。”（46）。按金朝的记载有些不同，刘二祖部，金方记载破其部的是夹谷石里哥和提控没烈。（47），生擒郝定的是郭阿邻的“黄鹤袖军”“顷之，破红袄贼郝定于泗水县柘沟村，生擒郝定，送京师斩之。”（48），那么郭仲元的花帽军参战了没有？看来应该是参战了，郭仲元到南京朝见金宣宗时，献收复河朔之策，但宣宗说“朕以参政侯挚与卿素厚，命于彼中行省，应悉朕心。卿求入见，其意固嘉，东平方危，正赖卿等相为声援，俟兵势稍缓，即徙军附河屯驻，此时卿来，盖未晚也。尚思戮力，朕不汝忘。”（49），这里的东平行省，实际上就是为了对付红袄军而专门设置的。（50）宣宗要求郭仲元和郭阿邻“相为声援”正是他们参战的明证，况且《朝野杂记》的作者李心传著史严谨，其《女真南徙》《鞑靼款塞》许多地方与《金史》相合。想必不会凭空杜撰。还有郭仲元也有一些对付红袄军的战绩，比如贞祐四年“红袄贼千余人据涟水县，仲元遣提控娄室率兵击破之，斩首数百，败祝春，擒郭伟，余众奔溃，遂复涟水县。”（51）。郭仲元和锅阿邻部的参战，为金迅速减弱红袄军的上升势头确实很大，比如对郝定，金军竟然“（仆散安贞）遣兵讨郝定，连战皆克，杀九万人，降者三万余，郝定仅以身免。”（52）就显示了他们一定的战斗力水平。从此红袄军渐渐衰落，山东形成金朝 南宋 蒙古互相经略的复杂局面。
二花帽军之拆分及相关问题考证
正当花帽军的战绩处于上升状态时，却突然发生了这样一件事。《金史》的《完颜仲元传》是这么记载的：
“仲元屡有功，以本职为从宜招抚使，计约从坦等军图恢复。诏以仲元军猥多，差为三等，上等备征伐，中下给戍守，懦弱者皆罢去。”（53）
在另一支著名的义军“黄鹤袖军”也发生了类似的事情，完颜阿邻的传记记载：
“是时，仲元亦积功劳，知济
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