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唐代米国、何国疏证 |
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时间：2009-7-24 13:48:19 来源：不详
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立的政治实体的地位。但在天宝（742—755年）初，唐朝封米国君为恭顺王，母可敦郡夫人。《册府元龟》把此事记于天宝三年七月，并记米国王与曹国王（怀德王）、康国王（钦化王）一起被册封。[26]
二、何国
“何，或曰屈霜你迦，曰贵霜匿，即康居小王附墨城故地。城左有重楼，北绘中华古帝，东突厥、婆罗门，西波斯、拂菻等诸王，其君旦诣拜则退。贞观十五年，遣使者入朝。永徽时上言：‘闻唐出师西讨，愿输粮于军。’俄以其地为贵霜州，授其君昭武婆达地刺史。遣使者钵底失入谢。”[27]
1、关于何国与唐朝的关系
何国，《隋书·西域传》也作何国。屈霜你迦，乃梵语化词Kusânika、中古波斯语Kusânik、阿拉伯语Kusâniyya（库沙尼亚）之对音。马迦特认为，“何”乃阿拉伯语Qayy或Qayyi之音译，并举出穆斯林地理学家伊斯塔赫里记载说，贵霜匿为“粟特的文化最高之城，粟特诸城之心脏”；伊本·豪加勒也说，Qayy或Qayyi为粟特一个区，乃“粟特之心脏”。[28]
何国城楼壁画上的列王图，使人联想起佛教《十二游经》所记“四天子”传说。道宣《释迦方志》也著录了此传说。[29] 所谓“四天子”，又称“四主”，即“人主”中国（至那国），“象主”印度，“宝主”波斯或拂（胡国），“马主”月支或突厥，分别统治东、南、西、北四方。[30] 何国城楼位于都城之南（“城左”），楼南墙为外墙，不便何王礼拜。所以，城楼仅有东、西、北三墙分别绘画。蔡鸿生先生以为，何国都城重楼上的壁画是供国王从南面朝拜的，故画面不可能向四方展开，只能作左、中、右配置。[31] 此说忽略了城楼的方位。
所以，《通典》卷193、《太平寰宇记》卷183皆记：何国“城楼北壁画华夏天子，西壁则画波斯、拂菻诸国王，东壁则画突厥、婆罗门诸国王。”[32] 可见，这些绘画是分别画在城楼北、西、东壁上的。
据《通典》卷193记述，何国“大业中及大唐武德、贞观中，皆遣使来贡。”[33]另据《册府元龟》卷970记载，何国早在贞观元年（627）五月即遣使朝贡。[34] 《通典》所记武德年间何国入朝之事，以及《新唐书》所记贞观十五年何国遣使入朝之事，则不见于《册府元龟》之记。在九姓胡中，何国的入朝不能说晚，但朝贡次数却是较少的。何国入唐朝贡次数仅有4次。何国对唐朝非常仰敬。“若中国使至，散花迎之，王东面拜，又以麝香涂使人额，以此重。”[35] 但不知为何，显庆年（656—660）以后，不见有何国来朝、朝贡的记载。
从何国欢迎唐朝使者的仪式，我们可以看出何国信奉祆教的痕迹。《唐会要》卷100<波斯国>记：波斯国“俗事天地水火诸神，西域诸胡事火祆者，皆诣波斯受法。其事神，以麝香和苏涂鬚点额，及于耳鼻，用以为敬。”[36] 何国的欢迎仪式与波斯相似。大食东侵以后，何国改宗伊斯兰教，这并不为唐朝所了解。
永徽年间出师西讨之唐军，当是征讨贺鲁之唐军。永徽二年（651）正月，瑶池都督阿史那贺鲁叛唐，自号沙钵罗可汗，胜兵数十万，建牙于双河及千泉，统西突厥十姓可汗之地，处月、处密及西域诸国多附之。同年七月，唐高宗命左武卫大将军梁建方、右骁卫大将军契苾何力为弓月道行军总管，率府兵三万、回纥五万骑征讨贺鲁。永徽六年（655）五月，又命左屯卫大将军程知节为葱山道行军总管，以伐贺鲁。次年八、九月，程知节与贺鲁部战于榆慕谷、怛笃城，败之。[37] 何国在永徽年间“上言”是否践言，不见史籍记载。何国既然遣使上言，大概不会言而无信。值得注意的是，此时唐朝尚未在河中地设置羁縻州府，而且贺鲁正盛，西域诸国多附之，唯有何国愿输粮于西征唐军。看来，早在唐朝在河中地区建立羁縻统治之前，何国已经以唐朝的附属国自居了。而且，九姓胡对唐朝也时有输粮、献物之义务。
关于贵霜州设置的时间，不见上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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