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20世纪西夏遗民研究

时间:2009-7-24 13:48:22  来源:不详
西夏是党项羌人于1038年以银川为中心建立的封建割据政权,强盛时统治疆域相当广大,奄有今宁夏全部、甘肃大部、陕西北部和青海、内蒙古的部分地区。西夏国从景宗昊到末主睍共传十帝,历时190年。先后与、辽、金等政权并存成犄角之势,又与回鹘、吐蕃等势力发生摩擦,历经战和交替、变乱兴衰,终于在1227年被蒙古汗国所灭。[1]
从蒙夏战争到西夏灭亡后,有大批西夏人主动或被迫地离开家园,形成了一次规模相当大的移民潮。他们迁徙的范围相当广泛,见诸记载者就有中亚、尼泊尔、漠北、西藏、青海、四川、云南、甘肃、陕西、山西、河南、河北、安徽、山东、江浙等诸多地区。[2] 其中既有西夏国的统治民族——党项羌人,也有其境内的其它各族人民,构成本文所说的西夏遗民。鉴于黑水城及河西等地出土的西夏遗民文献在白滨、聂鸿音、龚世俊和杨志高诸先生的相关撰述中已叙及,兹不复赘。
 对元代西夏遗民的关注与探究,早在末民初即已开始,如清末屠寄(1856~1921)撰《蒙兀儿史记》,柯绍忞(1850~1933)撰《新元史》等都有《氏族表·色目氏考》,均专列兀氏。其后,陈垣《元西域人华化考》罗列仕元之唐兀人60多个,并对其在政治、经济、文化诸方面的活动与贡献进行了比较详尽的论述。[3] 这些成果为其后的研究奠定了基础。
对元代西夏遗民活动的系统研究,是从20世纪80年代中叶开始的。汤开建《元代西夏人物表》根据《元史》、《新元史》、《蒙兀儿史记》、《元史类编》及各种元文集,列出西夏人物370人,并详列其爵里、官职、事迹及史料来源,凡有姓氏,有职官或事迹者列入首目,而有姓氏无官职或事迹的均入附录。[4] 资料丰富,考证准确,而且条理清楚,是元代西夏遗民研究案头必备之作。遗憾的是,由于当时《述善集》虽不为学界广知,故本表未能列出任何一位濮阳西夏遗民人物。随后,他又撰《元代西夏人的政治地位》,将元代西夏人政治势力的发展、政治地位的变化划分为蒙古国时期、元朝前期、元朝中期和元朝后期四个阶段,分别探讨了各个时期西夏人政治地位的升降及其特点。[5] 学者们的研究表明,在西夏灭亡以后,其上层贵族中有不少就以其具有杰出的政治、军事才能而受到了元政府的重用。有元一代,这些西夏遗民的上层大多活跃于政治舞台,有的在中央政府充任要职,有的居路、州、府,总制一方,对当时的政局产生了一定影响,也有的在经济、文化领域异常活跃,为元代经济文化的发展做出了贡献。[6] 
至于西夏遗民的迁徙与分布,学界的研究成果更多。只是由于西夏遗民的分布非常分散,故研究成果也显得相对分散,形成热点的问题不多。
甘、青、川交界地带的西夏遗民——木雅人受到学界的重视为时最早。1882年,英人巴贝尔著《中国西部旅行及考察》一书,对雅砻江流域的“弭药语”进行了调查,并绘制了语言分布图。遗憾的是,由于时代与条件的局限,他误把藏语的安多方言当成了弭药语。[7] 随后,英人渥尔芬登亦致力于对四川西夏遗民的追踪,指出这里的西夏遗民是受成吉思汗所迫而迁来的。对其语言的考察,虽避免了巴贝尔的错误,但又把嘉戎语误作西夏语(弭药语)了。[8] 他们的错误直到王静如《论四川羌语及弭药语与西夏语》发表才得以纠正。[9] 
1944年,四川大学邓少琴先生两度深入木雅地区调查,写成《西康木雅乡西吴王考》一书,[10] 指出:木雅人非当地原始居民,而是西夏

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