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女真语言文字资料总目提要 |
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时间：2009-7-24 13:48:22 来源：不详
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史书，作者佚名。据该书卷二四贞应三年（金哀宗正大元年，公元1224年）二月二十九日丙申条记载：贞应二年冬，有一艘高丽船漂流至日本越后国寺泊浦，式部大夫缴进船上所获什物，其中有带一条，带上缀有一银简，长七寸、宽三寸，银简上刻四字铭文，无人能识。白鸟库吉在1898年发表的《契丹女真西夏文字考》一文（载《史学杂志》第9编第11、12号，1898年11、12月）中，首先指出《吾妻镜》“银简铭”当为契丹字或女真小字。尔后内藤湖南在发表于1907年的《日本与满洲的古代交通》（载《叡山讲演集》，大阪朝日新闻社）中，则肯定“银简铭”为女真字，并进行了初步释读。后来稻叶岩吉《〈吾妻镜〉女直字的新研究》（载朝鲜京城青丘学会《青丘学丛》第9号，1932年8月）、和田清《关于〈吾妻镜〉所见女真字的性质》（载《史学杂志》46编第7号，1935年7月）、秋山谦藏《镰仓时代女真船的来航——〈吾妻镜〉女真文字和〈华夷译语〉女真文字的比较研究》（载《历史地理》65卷第1号，1935年1月）、村山七郎《关于〈吾妻镜〉所见之女真文》（载《东洋学报》33卷第3、4号合刊，1951年10月）等文均对这一铭文做过考释。1976年出土于苏联滨海边区苏昌城以北赛加古城遗址的“国之诚”银牌，其形制及铭文均与《吾妻镜》所载“银简”相同，可据以订正《吾妻镜》对女真字的描摹失真之处。
二、金石墨迹资料
1）女真进士题名碑
刻于金哀宗正大元年（1224年）。现存河南省开封市博物馆。原在开封曹门外宴台河村关帝庙，此地为北宋春耕藉田时宴享百官之所，因名“宴台”；金朝后期为学宫所在地，故进士题名碑发现于此。过去学者多称为《宴台女真进士题名碑》或《宴台女真国书碑》。道光九年（1829年）刘师陆发现此碑后，遂移至开封城内文庙崇圣祠前，民国间先后入藏于河南省图书馆和河南省博物馆，20世纪50年代河南省博物馆迁往郑州时，移交开封市博物馆保存。碑高190厘米、宽60厘米。原石正面刻汉文，背面刻女真字，明宣宗宣德二年（1427年）修河神庙时，磨去碑阳汉字改刻《新创顺河庙碑记》，今仅存碑阴女真字，共23行，1100余字。碑额刻篆体女真字3行12字，可释为“进士名录碑”。在现存女真字石刻中，此碑字体最为整齐，而且是惟一一个没有发现文字遗漏的碑刻。元初周密《癸辛杂识》别集上“汴梁杂事”条已记有此碑，明李濂《汴京遗迹志》也曾加以著录，成书于清嘉庆年间的王昶《金石萃编》始载录该碑摹本。道光间完颜麟庆在《鸿雪因缘图记》一书中对此碑有所介绍，刘师陆《女真字碑考》、《续考》则专为考证此碑而作，并断定碑文为女真小字。此碑拓本见日本《书道全集》第18卷（平凡社，1930年）。近人罗福成著有《宴台金源国书碑考》（《国学季刊》1卷4期，1923年12月；《支那学》3卷10号，1924年）、《宴台金源国书碑释文》（考古学社《考古》第5期，1936年12月），王静如著有《宴台女真文进士题名碑初释》（《史学集刊》第3期，1937年4月），先后对该碑女真字进行了释读。金光平、金启孮《女真语言文字研究》附录一《〈女真进士题名碑〉译释》则是考释此碑的集大成之作。
2）大金得胜陀颂碑
刻于金世宗大定二十五年（1185年）。在今吉林省扶余县徐家店乡石碑崴子村东北三公里处。碑为青石质，通高320厘米，由额、身、座三部分组成。碑身高177厘米、宽85厘米，四周雕饰蔓草花纹。碑石曾先后两次折断，第一次大约在清末，碑身断为两截，民国四年（1915年）接合复原时误将碑额正反面颠倒；文化大革命期间，此碑再度遭到破坏，碑身折为三段，1977年修复。此碑是为纪念金太祖完颜阿骨打收国元年（1115年）在宁江州破辽之战而立的纪功碑。正面刻汉文，背面刻女真字，女真字与汉文基本对译。碑阴女真字第22行颂词比汉文少四句，可知碑文原以汉文写成，女真字碑文是据汉文译出的。正面碑额刻篆体汉字“大金得胜陀颂”6字，背面碑额刻女真字3行12字。正面汉字碑文30行，共815字。背面女真字碑文32行，共计1500余字，是现存女真文字石刻中字数最多的一种。因与汉文对译，对研究女真字最有价值。此碑最早著录于道光七年（1827年）成书的萨英额《吉林外记》，但仅摹录女真字碑文12行。由于原碑字迹多有漫漶不清之处，此后各家摹本也大多残阙不全，比较完整的摹本见于罗福颐《满洲上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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