除了《龟策列传》之外，出土文献也是复原楚人疾病占卜系统的重要线索。近年来，我国南方楚地出土了大量有关时日选择的古文献，在九店楚墓、长沙子弹库战国楚墓、云梦１１号秦墓、王家台１５号秦墓、沙市周家台30号秦墓、汉初江陵张家山２４９号西汉墓等地均有发现，一般称之为《日书》，其内容类似于后世通行的“黄历”，对于婚嫁、丧忌、出行、疾病、亡盗等方面的吉凶选择，其上都标之甚明。为了阐明当时疾病占卜的相关原理，现将有关疾病吉凶选择的内容稍加整理，大致归为如下几种系统：

１·Ａ．云梦秦简《日书（甲）·病》（简６８正贰－７７正贰）。该篇是按日期和十干用来占卜疾病的病源、病愈时间等内容的，今引一例如下：

　　　　甲、乙有疾，父母为祟，得之于肉，从东方来，裹以漆器。戊、己病，庚有间，辛酢，若不酢（简６８正贰），烦居东方，岁在东方，青色死。（简６９正贰）[３]

意思是说：甲、乙日生疾，其病源在于父母作祟，是因进食了来自东方的漆器中的肉食而致[４]。到戊、己日，其病稍加重（《说文》：“病，疾加也。”），到庚日病情见好（“间”），到辛日将痊愈（“酢”，即楚简之“瘥”），若还不能痊愈，则不可居于东方，因此时岁在东方，青色当死。

很明显，这是用五行学说来进行疾病占卜的方术，它将十天干分配到五行中，又与五方和五色相搭配，这种理论与战国秦汉间流传的《月令》是基本一致的。为了直观起见，现将云梦《日书》（甲）中该部分疾病占卜的内容转换为表格形式：

木

火

土

金

水

疾日

甲、乙

丙、丁

戊、己

庚、辛

壬、癸

祟源

父母

王父

王母

巫堪行，外鬼、殇、死

毋逢人，外鬼

病因（“得之于”）

肉，东方，漆器

赤肉，雄鸡，酒

黄色索鱼，堇酒

犬肉、鲜卵白色

酒，脯，脩、节肉

病日

戊、己

庚、辛

壬、癸

甲、乙

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>