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日本魏晋南北朝城市研究史

时间:2009-7-24 13:50:00  来源:不详
还记载了城内方格状的道路和道路之间的里。这些图比起以前学者绘制的地图更科学。但是这些图十分简略,对于里数问题也没有能充分地说明清楚。
    在日本,真正的洛阳研究的开拓者是森鹿三。他在1951年对劳榦的洛阳复原图进行了批判,提出了值得瞩目的见解③。劳榦的见解是以怀履光的测量图为前提,为了调和关于洛阳东西南北规模的两种不同记载——即“东西六里南北九里说”  (上述《帝王世纪》及《续汉书》郡国志刘昭注引《晋元康地道记》)和“东西二十里南北十五里说”(《洛阳伽蓝记》卷五)而提出的。他认为两记载中的“里”的意思是不同的,前者是距离的里,后者是闾里的里,因此在东西六里南北九里城内,有东西二十里南北十五里的方格状街道和由街道划分出的里。在这样画出的图中,若干街道的位置和怀履光测量图中标出的城门的位置一致,劳榦以此作为自己见解的旁证,并以这种方格为骨骼,配以宫城、官署、寺庙,绘出了复原图④。
 
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    ①  水野清一:《洛都永宁寺解》(1939年初次发表,《中国的佛教美术》1968)。
    ②  W.C.White Tombs of Lo-yong 1934 Shanghai.
    ③  森鹿三:  《评劳榦氏的北魏洛阳城图的复原》  (《东方学报》,京都20,1951)。
    ④  劳榦:《北魏洛阳城图的复原》(《中央研究院历史语言研究所集刊》第20本,1948)。
 
森鹿三对劳榦发表的几个见解提出了疑问,特别是关于“京师东西二十里南北十五里”的解释提出了不同意见,对据劳榦的意见复原出的里的规模和里呈南北狭长状态的结果提出了质疑。森鹿三还据《洛阳伽蓝记》的记载,对劳榦提出的洛阳所有的里都在城内的意见表示了不同的意见。他同时指出:据《洛阳伽蓝记》卷四,“南北十五里”是邙山到洛水之间的距离,“东西二十里”指夹洛阳城内东西六里,东面到《洛阳伽蓝记》卷二记载的城东七八里的郭门,西到《洛阳伽蓝记》卷四记载的城西七里张方沟为止的距离。他还根据“郭门”一词推测洛阳城外应有郭城或罗城,《魏书·世宗本纪》中的“京师三百二十三坊”应该包括洛阳城外罗城中的坊数。
    关于这个问题,森鹿三在1953年又重新发表了专论①。在这篇论文中又将以前的论题更加精密化,明确指出除去东西六里南北九里的汉魏以来的内城以外,还有一个六世纪初建设的东西二十里南北十五里的外郭。外郭内规则地分布着方三百步的方形的坊。内城位于外郭中部偏北。关于外郭,他重申了以前的观点,指出城东筑有郭,城西以张方沟为界划分城内和城外。这个东西二十里南北十五里的范围被称为京师。他还将洛阳的外城和隋大兴城进行比较,认为两城的规模近似,洛阳是大兴的祖型,市场位置也有继承关系。
不久,宫川尚志在上面介绍过的论文②中详细地叙述了洛阳。他根据正史以及《洛阳伽蓝记》、《水经注》的记载,叙述了成周以来洛阳的沿革、魏晋的洛阳、五胡时代的洛阳、北魏迁都、河阴事件以后的洛阳等史实,涉及到宫殿、城门、佛寺、居住地、里坊、户口、社会生活的具体情况、粮食问题等多个方面。他还指出北魏洛阳城外工商业发达,这是该城的一个历史特征。
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    ①  森鹿三:《关于北魏洛阳城的规模》(1952年初次发表,收入《东洋学研究》历史地理篇1970)。
②  宫川尚志:《六朝史研究》。
 
    此后,服部克彦出版了两本关于洛阳社会和文化的专著①。两本书依据正史以及《洛阳伽蓝记》和《水经注》中的史料对洛阳的许多方面进行了概述.正编由三篇共十二章构成,续编由两部共五章构成.下面简单介绍一下该研究的内容。
首先,在正编《北魏洛阳在中国史上的地位》一章中,他对洛阳的地理环境和传统、洛阳以前的历代都城的相似性进行了概述。在《作为城郭都市的洛阳》一

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