当然，仅仅依靠“民主”出现频度低于“科学”，并不能否定这两个观念并重的观点，更重要的证据是人们使用这两个关键词时对它们的评价。为此还必须进一步分析《新青年》中作者使用“民主”和相关的关键词时的价值取向，我们分别用＋、0、－代表正面、中性和负面评价，得到表一。表一中，可以清楚看到《新青年》作者群对民主观念的评价令人惊异的变化轨迹：新文化运动初期对民主观念的负面评价甚少，反映出人们一致推崇的民主价值；往后，“民主”由单纯明确的界定变为具有多重不确定的含义，1920年、特别是《新青年》变为共产党机关报以后，对“民主”评价越来越趋于负面。在《新青年》杂志中对和“民主”有关理念正面评价的关键词使用只有404次，而负面评价的使用达764次。相比之下，“科学”一词在《新青年》中不仅使用频度高于“民主”，而且几乎全是正面使用；再结合我们在前文所举的其他刊物使用“科学”一词的频度分析，我们就可以得出一个与以往观点不同的结论．这就是：在新文化运动中科学和民主虽然是新知识分子极力要推广的两种新观念，但实际上这两种观念却并不对等。“科学”被不同思想流派的知识群体共同推崇，一直是新文化运动中反迷信、反传统的符号，也是后来提出的新人生观的基础，成为建构新政治文化的要素；而“民主”不但使用频度相对较少，其价值也越来越受质疑。从这一结论来看整个20世纪的中国政治文化，也可以解释为什么此后民主和科学在中国现代观念中的命运如此不同，民主观念及相应的制度建设一直步履维艰。

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    ①  1997年，我们选出并制定出对12种期刊的分析表格，每位统计员负责一种期刊，要求对各期刊的每一篇文章，如引用的事件、中外人物、中外学说、中外著作等24个项目，并用＋，0，－标出文章作者对该事项的正面、中性或负面评价。《新青年》统计由香港的戚立煌先生、吴嘉仪小姐、周成海做出；以下均由复旦大学师生完成：《甲寅》：张谦；《新潮》：孙青；《少年中国》：金燕；《每周评论》：唐云松；《星期评论》：黎建军；《建设》：章红；《努力周报》：赵文斌，《向导》：汪干明；《解放与改造》：楚永全，《醒狮》：苑学武；《现代评论》：孙青和曲伟华。

    ②  需要说明的是，《新青年》与《新青年》(季刊)，我们没有作为两个杂志处理，但在图表中，我们将《新青年》(季刊)列入政党或政治团体杂志，因其已成为中国共产主义的理论刊物。

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