|
|
|
 |
论北宋晚期的士风 |
 |
时间：2009-7-24 13:51:20 来源：不详
|
|
|
3）（卷三十一，靖康元年正月二十四日）
其二，奔走权门。北宋晚期禁谒法即禁止有关官员会见宾客的法令虽然存在，但近于名存实废。“土大夫动以造请为勤，每遇休沐日，赍刺自旦至暮，遍走贵人门下。”尽管很难会见“贵人”，只能在其《见客簿》上留下姓名，可是有时也能收到升官发财的奇效。如蔡京“因阅门下《见客簿》，有一朝士，每日皆第一名到，如此累月”，他“异之，召与语，可听，遂荐用至大官。”（20）（卷一）由于奔竞成风，出现了不少新词汇。如“托身之初，腹心尽布，谓之‘纳忠’。被用之始，先加约束，谓之‘受记’。前出某氏之门，一不满意，又转而之他，谓之‘投换’。阴与之合，而阳背之，以陷害异己，使之不测，谓之‘摆踪’。”（13）（卷八十七，靖康。年三月。十九日）余深、林滤、薛昂在“纳忠”、“受记”之后，未曾“投换”、“摆踪”。他们与蔡京“同恶相济，始终附会，指天誓日，而不相负”，（14）（卷十一，靖康元年十月二日），因此官至执政。当时人说：“蔡京得力之多者，（余）深为第一，（林）摅为第二。”［14］（卷十，元年七月二十九日）而薛昂最无耻，他“平日媚事蔡京，无所不至，举家为（蔡）京私讳其名。（薛）昂语误及‘京’字，即自批垂其口。”（14）（卷十一，靖康元年十月二日）
其三，看风使舵。与余深等人不同，赵挺之、王黼不是死党，而是“活”党。赵挺之“始因章※进，既谄事蔡卞。及卞黜责，又谄事曾布，出入门下，殆无虚日”。人们“以其观望险诈”，称他为“移乡福建子”（21）（《任伯雨》）。所谓“福建子”是宋人对奸狡之徒的代称，赵挺之虽非福建人，但其行径与“福建子”无异。王黼起初因巴结宰相何执中而出任左司谏，不久听说蔡京将复相，立即上疏称赞蔡京，从而晋升左谏议大夫。他“既骤迁，遂背（何）执中”。郑居中与蔡京并相，二人相互争斗。王黼转而“投郑居中党中”，郑居中多次向徽宗“称荐（王）黼有宰相才”。王黼得以升任御史中丞、翰林学士，但激怒了蔡京。王黼毕竟善于钻营，很快找到新后台。他“特事宦者梁师成为父，与折简，必呼之为‘恩府先生’。”（13）（卷三十一，靖康元年正月十四日）在梁师成的力荐下，王黼终于拜相。与王黼这类变色龙相比，赵野手段更“巧妙”，他特别擅长脚踏两只船。徽宗后期，“蔡京、王黼更秉政，植党相挤，莫有能两全者”。而赵野“处之皆得其心，（蔡）京、（王）黼亦待之不疑。”（7）（《赵野传》）。他因而官运亨通，中进士仅十余年，便官至执政。
其四，争权夺位。徽宗时期，如与蔡京无关系，很难出任宰执。一旦官居宰执，又大多与蔡京作对。蔡京与赵挺之、郑居中、刘正夫等人先后并相，莫不相互排挤。当时的执政也几乎无不与蔡京勾心斗角。如张康国曾是蔡京的党羽，出任知枢密院事后，“浸为崖异”。徽宗对蔡京并不完全放心，他密令张康国“狙伺其奸”，并“尝许以相”。（22）（四笔：徽庙朝宰辅）于是，张康国为争夺相位，不时与蔡京顶撞。但他不久便仰天吐舌而死，据说是蔡京暗中派人投毒所致。徽宗后期，情况更严重。“王、蔡二党，阶（蔡）京芘京，缔（王）黼者右黼，援丽省台，迭相指嗾，徼功挑患。”（7）《耿南仲传·论》）岂止官员之间，蔡京家庭内部也因权力之争而兄弟相争、父子反目。其弟蔡卞外号人称“笑面夜叉”，其于蔡攸在宣和年间灸手可热。蔡京先与蔡卞，后与蔡攸争权。蔡攸更是心狠手毒，甚至请求徽宗将其骨肉兄弟蔡※处死。可见，其时统治集团内部斗争之激烈。
其五，粉饰太平。徽宗“务以符瑞文饰一时”，士大夫则“相与附会而为欺”。（7）（《五行志序》）所谓符瑞或祥瑞是迷信的说法，指好事的兆头或象征，诸如所谓黄河清、甘露降、祥云出、膝磷现等等。徽宗即位后，坏事太多，好事极少。难怪当大臣在大观年间禀报都省门前甘露降，徽宗兴奋不已，既下诏又吟诗。宣和初年，天下将乱，永州（治今湖南零陵）地方官员进奏，在木材之中发现“天下太平”四字。徽宗得奏，喜悦之情溢于言表。上有所好，下必甚焉。于是，“天下争言瑞应，廷臣辄笺表贺”，（7）（《王安中传》）士大夫纷纷藉此向皇上献媚邀宠，以便升官晋职。如知密州（治今山东诸城）李文仲派人“采（芝草）及三十万本，每万本作一纲入贡”，（23）（物异考五：芝草），因而升任京东东路转运使。白时中按照徽宗圣旨，“编类天下所奏祥瑞，其有非文字所能尽者，图绘以进。”他因进《政和瑞应记》及《赞》，升任执政，直至拜相。此后，他为稳固相位，多次“表贺翔鹤、霞光等事。”（7）（《白时中传》）每当所谓祥瑞出现，王安中即刻著文歌功颂德。在其《初察集》中即收有这类贺表43篇，如《贺甘露翔鹤表》说什么“共欣不世之逢，是为太平之象”，并歌上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
|
| |
|
