中原农业区的出产，主要自然是农产，此外除了盐和铁，值得称道的，只是淮河上游一带的漆和齐鲁一带的蚕桑。关于古代汝颍一带产漆，据《禹贡》，豫州和兖州的贡品当中，都有漆这一项。《周礼·职方》讲豫州的出产，也提到漆。货殖列传列举种种可以与千户侯等的财产也特别举出来“陈夏千亩漆”。可知在那时候，这一带地方是漆的主要产地。漆的经营应是为时已久。庄子是蒙城人，就曾做过漆园吏，似乎那时候的政府也参与经营。《周礼》称：“漆林之征，载师掌之”，也暗示当时漆之多而利又厚，以致引起官方的重视。据太史公所说的，有漆千斗，居然也比千乘之家，可见是一宗重要出产，当时中原的一大富源。《货殖列传》举出天下各地的出产，说是“皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具”，其中也说到有漆。当时这种东西，不只是供给少数的贵族，而且为一般民众所需要，所以销路一定是很大，为当时少数的普遍性的商品之一。漆业的发达，大概延续到汉帝国的崩溃，后来五胡云扰，大河以南闹到千里无烟的景象，接着南北对峙，这一带又成了经常的战场，这种生产，也就被摧残无余了。

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    ①《史记·匈奴列传》：“然匈奴贪，尚乐关市，嗜汉财物，汉亦尚关市不绝以中之。”与匈奴交易，非汉之所欲，故私出货物之禁甚严，证见《汲黯传》。

    说到蚕桑，到秦汉帝国时代，已经有了很悠久的历史，主要经营蚕桑业的，要算是土宜桑麻的齐鲁卫梁宋一带①，而以临淄和襄邑为中心。《左传》晋公子重耳将去齐，谋于桑下，蚕妾闻之，似乎当时齐国上下，都习于此业。齐的丝织业之发达，据说是由于景公的奢侈，未知确否。总之，丝织品的消费者主要是当时少数的贵族。孟子说：“五十者可以衣帛”，还是一种希望。盐铁论上说：“古者庶人耋老而后衣丝，其余则麻枲而已，故命曰布衣。”可知古代一般平民的衣料，乃是麻布。不过丝织品的销路，由于贵族的购买力极强而且远达到夷狄诸国的缘故，仍然不小。不只贵族本身，连他们的奴婢，也都穿着锦帛绫罗，岁赐匈奴和叠次出使所携，都以丝织品为主。另外，当时人的经济生活，大体是家庭自给自足，平民自己所需的麻布全归自家织作，只是偶然出现于市场。反之，丝织品的生产者，除了执政阶级的人所特别雇用的而外，完全是为市场而生产，因此丝织品也成为当时的一宗主要商品。后来随着汉帝国的势力和声威，这种制造品沿了所谓“丝路”一直销到西域诸国，最远还到了罗马，很早的替中国文化在西方作了宣传。

齐地除了织业发达而外，染业也早已著名。《管子·轻重篇》有关于莱夷染练的记述，似乎这种技术早有渊源。齐人能把已经用坏的丝织品，染色之后，还以重价出售②，可见他们的染艺之受人欢迎。织染两业相辅而行，相得益彰，所以能够名闻天下。

另外一个丝织业的中心是成都。蜀地的丝织业，比较发达的晚③，不过蜀地的气候宜于蚕桑，加以得天独厚，地方经济很早就趋于繁荣，人民生活富裕，消费力比较大，地方上又

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①参阅中央研究院历史语言研究所集刊第五本，劳蜍：《两汉户籍与地理之关系》。

②《战国策·燕策》，苏代致燕昭王书有云：齐人紫败素也，而贾十倍。

    ③参阅《齐鲁学报》创刊号，孙次舟：《读古蜀国为蚕国说的献疑》。

先后有卓氏、程氏、罗氏一般大富户，都拥有极大的财产，生活极其奢侈，这种种条件，都宜于促进丝织业的发展。所以到了东汉初年，李熊已经能说“蜀地女工之业，覆以天下”①的话。扬雄《蜀都赋》，盛称当地的丝织品。后来的左思也是如此，所谓“百室离房，机杼相和”，俨然是一个织业城市。曹操当兵荒马乱的时候，还特为派人到成都去买锦，可知“蜀锦”

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