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西洋史述评 |
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时间：2009-7-24 13:54:16 来源：不详
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，如人使臂。如臂使指；而法国殖民地则偏处交通不便的内陆，譬犹一块死棋——所以说七年战争在尚未交手时就胜负已决了。近代资本主义在不列颠的确立也是一阴一阳之谓道。放纵蛮族的征服欲打家劫舍就不存在资本主义——先要以凝敛的国家意志保障私有产权，然后让这种征服欲以产权兼并的形式在交易的过程中得到满足。象圈地运动在罗马时代就已发生，其时不少失去土地的农民沦为国家负担的城市游民——这部分人口在近代英国为新兴工业所消化，逐渐转变成自食其力的产业工人。和古代的奴隶主一样，资本家出于牟利的天性总是倾向将工人当作会说话的工具使用；而后者则在部落传统的激励下组织工会与之斗争，要求待遇之改善。罗马资本主义和日耳曼社会主义在相互讦格的过程中彼此妥协，最早在不列颠形成近代资本主义。北美日耳曼传统的势力似较英伦更为强大。美利坚合众国在缔造之初即为十三部落之联盟——正是淳朴的文化风俗哺育了华盛顿和林肯这样德行纯粹有如唐尧虞舜的政治领袖。象林肯政府颁布的宅地法本就脱胎于日耳曼部落内部的土地分配之法。而由西班牙。法国殖民者输入的罗马文化的基因却在美国南方复制了资本主义奴隶制。冰炭难容的两种文化激烈冲突，终于引发南北战争。内战之时，南方的李将军仪表超俗，有古罗马贵族之风；北方的格兰特将军则不修边幅，俨然日耳曼蛮族的渠帅。黑人奴隶热情帮助联邦军队——而他们的先辈曾打开罗马的城门。迎接西哥特人的大军。作为盎格鲁萨克逊之旁支，美国在内政外交的根本思路上无不师法英国。亦步亦趋——二战之前是岛民的保守心态占了上风，之后则是蛮族的进取精神占了上风。欧共体现在快成了老人俱乐部，与之相比美国显得年轻而有活力——世界各地的青少年都很迷恋他的娱乐文化。美国价值盲目乐观，其思想方法亦近青少年，而这个危机四伏的世界真正需要的却是老人的头脑。
西方历史上出现过的文明象米诺斯文明、迈锡尼文明、希腊文明、罗马文明最后无不中断，基督教文明恐怕也不会例外。由宗教改革蕴蓄的精神能量已逐渐耗竭。新的蛮族正在边墙之外聚集千军万马，罗马帝国衰亡时铜驼荆棘的惨景可能再现人间。西方世界现在的情形略类中华帝国之晚期：罗素。维特跟斯坦完成了哲学的语言学转向，犹如当日的戴震和段玉裁；施宾格勒。汤因比在承平之时预言了文明的衰落，就象当日的魏源和龚自珍；民主政治与彼时之科举考试同样公平合理，令人想象不出更好的模式——实则已是法久弊深；共产主义的洪杨之乱一度席卷全球，平定之后仿佛出现了中兴的气象——实则只是回光返照。接下来会不会发生新文化运动？只有走向更高的文明才能超脱西方历史的可怕的周期，否则现代科技带来的舒适会在明天化为分量相当的痛苦加诸子孙。历史的钟摆时常左右摆动，但愿我们的子孙不要遭遇新的黑暗时代。
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