三 简牍学研究与社会文化的考察
在陈梦家的学术工作中,古文字的考证,古器物的考证,古文献的考证,往往都并非就文字而文字,就器物而器物,就古书而古书的研究,而最终都归结于对中国社会文化的考察,对中国社会文化的理解。他的《殷虚卜辞综述》的许多章节,其实都是通过文字和器物,展示了社会文化的多彩的画面。陈梦家的简牍学研究,同样与有些学者从字到字,从简到简,从物到物的惯式不同,而是于具体的研究之中,透露出他对社会文化的深刻体味,对社会文化的宏大关怀。 《武威汉简》的“释文”部分有“杂简及其它考释”一节。其中首先是“日忌、杂占木简考释”。列有“日忌木简”七枚,“杂占木简四枚”:
一 河平□〔年〕四月日诸文学弟子出谷五千余斛 六(背)□□□不乏蹇人 买席辟壬庚 河魁以祠家邦必扬 (正) 日忌木简甲二 甲毋置宅不居必荒 乙毋内财不保必亡 丙毋直衣□…… 日忌木简乙三 丁毋威□□多作伤 戊毋度海后必死亡 己毋射侯还受其央 日忌木简乙四 〔庚〕…… 〔辛〕…… 壬毋□□必得 日忌木简乙五 〔辰〕毋治丧 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
一 河平□〔年〕四月日诸文学弟子出谷五千余斛 六(背)□□□不乏蹇人 买席辟壬庚 河魁以祠家邦必扬 (正) 日忌木简甲二 甲毋置宅不居必荒 乙毋内财不保必亡 丙毋直衣□…… 日忌木简乙三 丁毋威□□多作伤 戊毋度海后必死亡 己毋射侯还受其央 日忌木简乙四 〔庚〕…… 〔辛〕…… 壬毋□□必得 日忌木简乙五 〔辰〕毋治丧
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