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“炎黄大战”的考古学研究（6-13） |
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时间：2009-7-24 13:54:59 来源：不详
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在前，炎、黄之争在后；一种是《史记·五帝本纪》所说，黄帝与炎帝之战在前，黄帝擒杀蚩尤在后。我们已将西水坡45号墓的死者推定为蚩尤，与姜寨二期人骨的年代相比，前者年代偏早，后者年代偏晚，因此很可能《逸周书》所说杀蚩尤在前，炎、黄之争在后更接近真相（苗族传说炎、黄联合杀蚩尤也与此相合，详后）。笔者认为蚩尤的生长、生活之地应是在陕西华县即半坡类型多人二次葬的另一个主要地点元君庙墓地所在。也就是说，炎、黄、蚩之战有可能是这样的：蚩尤先在华县被黄帝擒杀，若干年后黄帝族与炎帝族再战于姜寨、史家等地，前者留下华县元君庙、华阴横阵等墓地的人骨，后者造就渭南史家、姜寨二期中央广场墓地的人骨。从年代上看，元君庙、华阴横阵等墓地偏早，渭南史家、姜寨二期墓地偏晚，非常契合。另外，“元君庙”这个地名很有意思。我们知道：“姜寨”这个地名可能与炎帝姜姓有关，而“元君庙”按其安面意思即纪念、祭祀大君、大王的场所和地方。《逸周书·尝麦篇》说：“昔天之初，口作二后：乃设建典，命赤帝分正二卿；命蚩尤于宇少皋，以临四方。司□□上天未成之庆。”这是说蚩尤和赤帝（炎帝）是在天地形成之后，上帝所立的两个王（即“二后”）。笔者不知道“元君庙”何时因何而得名，但推测它很可能与蚩尤之死有渊源关系。
按古书上说，蚩尤姜姓，为炎帝之后。蚩尤是否与炎帝相争，为炎帝说服黄帝合力杀之，目前尚难判断。不过从《逸周书》、《史记》和其他古籍的相关记载来看，炎帝都不以武功和暴力闻名，如果暴悍的蚩尤先被杀掉，显然对黄帝族有利。比较仰韶文化半坡类型和庙底沟类型的发展，这种情形是有可能的。仰韶文化在前5000——前4000年这一段，渭水流域的半坡类型可以说是非常繁荣，而庙底沟类型此期虽然有所发展（近年的发现和研究表明，庙底沟类型主要是由晋南与半坡类型早期年代相当的一类仰韶文化遗存发展而来），但在关中甚至豫西、晋南就整体而言远没有半坡类型繁荣；到前4000——前3000年这一段，渭水流域的半坡类型可以说已是偃旗息鼓，而庙底沟类型不仅在中原及其四周扩张到极致，而且在渭水流域成长起来一个新的地方类型即泉护类型。所以结合考古学文化与传说资料判断，《逸周书》所说炎、黄先结盟或者相互利用先杀掉蚩尤是有可能的。
由于“炎黄大战”发生在前4400——前4000年这段时间（更精确的年代有赖于姜寨二期、渭南史家多人二次葬在年代学研究上的突破），姜寨的炎帝族人死的死、逃的逃，剩下的老幼病残在很多年时间内都不需要大规模的建房，所以姜寨二期留下大量的人骨而居住遗迹呈凋零之象。姜寨二期中央广场墓地2000多具人骨当为战后多年，留下来的炎帝族后裔收捡先辈尸骨（战时可能出现乱葬岗或者不葬）而致，这时也不分男女老幼甚至我族他族了。
如果没有神话传说，史前考古只是挖出一个陌生世界
如果没有史前考古，神话传说永远都是那么荒诞不经
“炎黄大战”第8项证据（或理由）
半坡和姜寨相隔约20公里。半坡遗址中半坡类型的年代为前4800——前4300年，姜寨一期的年代为前4600——前4400年，两者年代完全为同一时代。半坡聚落和姜寨一期聚落也是一样，都是由若干中小房子依附于一座大房子，大体上构成圆形聚落，外围大壕沟。半坡发现25种刻划符号，姜寨一期发现38种刻划符号，二者多数相同（目前发现半坡类型的刻划符号主要就是这两处的）；半坡和姜寨一期还有大体相同的鱼纹、人面鱼纹。所有这些因素都证明，半坡和姜寨一期的发展程度、文化性质、面貌在目前所知半坡类型（前5000——前4000年）的遗址和考古文化中是最接近的。
按正常的发展，半坡遗址也应该象姜寨那样，有个再晚一点的二期，以及象一些考古学家所说的那样，由于血亲的原因而导致的多人二次葬。但是半坡没有出现这些。负责半坡遗址发掘的石兴邦先生认为半坡遗址也有史家类型遗存《中国大百科全书·考古学》596页），但实际上这类遗存很少（详后）。严文明先生在分析了西安半坡的地层和器物后认为半坡的仰韶文化遗存应分为早期半坡类型，中期庙底沟类型，晚期称半坡晚期类型（严文明《半坡仰韶文化的分期与类型问题》，《考古》1977年第3期）。苏秉琦先生则认为，所谓“半坡类型，应指《西安半坡》发掘报告中的早期”、“庙底沟类型，应指《庙底沟与三理桥》发掘报告中的庙底沟一期”（苏秉琦《关于仰韶文化的若干问题》，《考古学报》1965年第1期）。在苏秉琦先生的意识和理论中，并没有一个仰韶文化史家类型，说明史家类型应介于可有可无之间（此证半坡类型、史家类型为同一系文化即炎帝部族文化）。总之半坡遗址没有姜寨遗址那样存在明显的一期（半坡类型）、二期（史家类型）之分，而且很明确，半坡遗址的居上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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