[4]主要觀點見那波利贞《支那首都计画史上より考察したゐ唐の長安城》，《桑原博士還曆記念東洋史論叢》，东京弘文堂，1930年，1203-1269頁；陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》第二章附都城建築，北京中華書局，1977年；Arthur F. Wright, “Symbolism and Function”，Journal of Asian Studies,24,1965, pp.667-679；田中淡《隋唐建築家の設計と考證》，《中國の科學と科學者》，京都大學人文科學研究所，1978年，209—306頁；妹尾達彥，“The Urban Systems of Chang'an in the Sui and Tang Dynasties A.D.583-907”, Historic Cities of Asia. An Introduction to Asian Cities from Antiquity to Pre--modern Times, Ed. by Muhammad Abdul Jabbar Beg, Malaysia 1986, pp.159-200；又《長安都市計畫》，講談社，2001年；Xiong Cunrui, “Re-evaluation of the Naba-Chen Theory on the Exoticism of Daxingcheng, the First Sui Capital”, Papers on Far Eastern History, 35, 1987, pp.136-166；又“The Planning of Daxingcheng, The First of the Sui Dynasty”, Papers on Far Eastern History, 37, 1988, pp.43-80；宿白《隋唐城址類型初探》，《紀念北京大學考古專業三十周年論文集》，文物出版社，1990年，279-285頁；郭湖生《魏晉南北朝至隋唐宮室制度沿革——兼論日本平城京的宮室制度》，山田慶兒、田中淡《中國古代科學史論（續篇）》，京都大學人文科學研究所，1991年，753-805頁；傅熹年《隋唐長安洛陽規劃手法的探討》，《文物》1995年第3期，48—63頁。

[5]參看徐蘋芳《唐代兩京的政治、經濟和文化生活》，《考古》1982年第6期，647—656頁；妹尾達彥《唐代の科舉制度と長安の合格禮儀》，《律令制——中國朝鮮の法と國家》，東京，1986，239-274頁；又《唐長安城の儀礼空間——皇帝儀礼の舞台を中心に》，《東洋文化》第72號，1992年，1—35頁；金子修一《唐の太極殿と大明宮——即位儀禮にぉけるその役割について》，《山梨大學教育學部研究報告》第44號，1993年，52-64頁。

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