^[[20]^] 比定考狀的必要條件之一就是“具錄當年功過行能”，凡記錄一年以上功過、考第的文書皆非考狀，如大谷1041《唐天寶元年交河郡考課文書》（圖版見小田義久《大谷文書集成（壹）》〔法藏館，1983年〕圖版94，釋文見同書9頁，）之類，筆者將另文論述。

^[[21]] 吐魯番阿斯塔那三四一號墓65TAM348:30/1（b）文書，釋錄見《吐魯番出土文書》第八冊(文物出版社，1987年，126-127頁)；圖版見《吐魯番出土文書（圖版本）》第四卷（文物出版社，1996年，61頁）。“去年考後以來，不請私假”，原作“去年考  未，不諸私  ”，按大谷1041《唐天寶元年交河郡考課文書》有“從去年考後以來”云云（見《大谷文書集成（壹）》，圖版94、釋文9頁），《武周長安四年（704）關爲法曹處分事》（吐魯番阿斯塔那三六○號墓66TAM360:3/1文書，圖版見柳洪亮前引書，457頁，釋文見同書95頁）亦有“去年考後”云云，皆與此文書行文相類，故據改；“不請私假”據《唐六典》卷二《尚書吏部》“考功郎中”條改，《六典》云：“凡親勳翊衛皆有考第，考第之中，略有三等（專勤謹慎，宿衛如法，便習弓馬者為上，番期不違，職掌無失，雖解弓馬，非是灼然者為中，違番不上，數有犯失，好請私假，不習弓馬者為下）。”（44頁）《令集解》卷二○《考課令》略同（下册64-65頁）。

^[[22]] 日本貞觀年間（868以前）至延喜二年（902）由明法博士惟宗直本集諸說之大成，撰成《令集解》四十卷。《集解》引用許多令的註釋書，包括：《大寶令》的註釋《古記》，約形成於738年左右；《養老令》的註釋《令釋》（787-791）；《跡記》（?-793），約與《令釋》同時期；《穴記》（810-833）；《義解》（833）；《讚記》（850左右）；《朱說》（857-877以前）。參見楊永良《談日本法制史研究——以唐日律令比較研究為中心》（臺灣交通大學1995年5月4日報告）。

^[[23]]《令集解》卷二一《考課令》，下冊87頁。

^[[24]]《唐令拾遺》，330頁。

^[[25]^] 文書所云“界內無  ”，屬“邊境肅清，城隍修理”之類，“爲鎮防之最”；“鞍馬無損、官馬肥碩”，屬“牧養肥碩，蕃息孳多”之类，“爲牧官之最”；加之“部判府務無稽”、“兵士無冤”等語皆與兵府、軍事相關，故考狀的主人當爲鎮守邊防的衛官。參《唐令拾遺》（335頁）、《唐六典》卷二《尚書吏部》（頁）、李方前引文。

^[[26]]《唐令拾遺》，330頁。

^[[27]]《唐會要》卷八二《考》下，1788頁。

^[[28]] 吐魯番阿斯塔那三九一號墓86TAM391:2文書，圖版見柳洪亮前引書469頁，釋文見同書114-115

 << 上一页  [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] 下一页