《西曹秋思》除此南明刻本之外，未曾有其他刊本行世。嘗見《中國書店三十年所收善本書目》著錄有一清康熙刻本《西曹秋思》，但該書目將其列入明人別集類中，而且標示作者爲倪元璐[2]。倪元璐未曾入獄西曹，不應該有這樣的著述，所以，這一書目的著錄必有訛誤。頗疑即此南明刻本《西曹秋思》，因卷首首列“上虞倪元璐鴻寶較閱”字樣，著錄時將其誤認作倪氏著述；又因書中沒有署眀具體刊刻時間，著錄者僅依據字體版式，大致推定爲康熙年間所刊。我甚至推測，中國書店善本書目著錄時，依據的很有可能就是收入弊篋的這部書。
　　《四庫全書存目叢書》採用的清代抄本，原藏國家圖書館，見於《北京圖書館古籍善本書目》著錄[3]。這個抄本此前曾收藏在民國藏書家孫壯手中，故書中鈐有“孫壯藏書印”、“伯恒”（孫壯字）兩方印章。
　　除了這兩種完整的傳本之外，在清道光年間陳壽祺編刻的《黃漳浦集》卷四六當中，以《葉謙齋董叔匯各作平韻詩三十首分篇和之》爲題，收錄了當時僅能找到的十首黃道周的和詩。
　　以上這三種傳本，文字互有出入。由於此南明原刻本罕見難求，就目前所知，天壤间尚别无传本，這裏將此刻本全文附錄于本文文末，並校勘與其他兩種傳本的文字異同，以供研究者取資考索。爲行文簡便，下文將孫壯舊藏清抄本簡稱作“孫抄本”；將陳壽祺編刻《黃漳浦集》，稱作“陳刻本”。

二、本書寫作的歴史背景與文獻價值

　　《西曹秋思》不是一部吟詠風月的普通唱和詩集。黃道周、葉廷秀、董養河三人，當時身處縲絏之中，意圖通過這些詩篇，抒發情懷，傾吐心聲，相互砥礪。《四庫提要》對其撰述緣起，略有考述曰：

　　考《明史》道周本傳，道周以劾楊嗣昌，貶爲江西按察使照磨。久之，江西巡撫解學龍薦所部官，推獎道周備至。大學士魏照乘者，惡道周，擬旨責學龍濫薦。帝發怒，立逮二人下刑部獄，並究黨與，詞連工部司務董養河等，戶部主事葉廷秀救之，皆繋獄。
　　案道周

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