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美国本土主义运动评析 |
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时间：2009-7-24 13:56:15 来源：不详
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夺回政权并复活土著文化的社会运动。社会学家们后来又把本土主义广泛用于说明排斥外国人或外来文化的社会。人类学家们认为本土主义几乎都发生在非工业文明地区。美国人类学家詹姆斯·穆尼（James Mooney）是最早研究本土主义运动的学者之一，他曾经专门研究了美国西部印第安人的“鬼舞”（Ghost Dance）。把本土主义作为人类学研究中的社会文化变迁中的一种运动，始于美国学者拉尔夫·林顿（Ralph Linton）1943年发表的一篇文章。【注释】William H. Harris and Judith S. Levey, The New Columbia Encyclopedia (New York and London : Columbia University Press, 1975), p. 1895.【注尾】可以看出，这些结论都与美国白人本土主义运动无关。《美国历史辞典》对本土主义的定义是：“偏爱本土居民、反对外来移民的政策，这一政策曾经赞同美国历史上反对罗马天主教的行为，但不是针对任何一个特定的外国集团，直到20世纪，很多美国人还认为天主教是对美国传统的新教和民主制度的威胁。” 【注释】Dictionary of American History (New York： Charles Scribners, 1976), Revised edition, Vol. V, pp.2～3.【注尾】根据《牛津英国辞典》的说法，本土主义是“偏爱本土人而歧视外来者，保护本土居民的利益以反对移民的政策或行为”。 【注释】The Oxford English Dictionary (Clarendon Press, Oxford, 1989), Second edition, Vol. X, p.238.【注尾】从这些概念或定义看，学界对美国本土主义还没有一个统一的、确定的看法。至于本土主义到底是一种政策还是一种行为的问题，可以肯定的是，美国的本土主义从来没有成为政府政策，虽然美国政府的限制移民政策有利于本土主义，但从来没有公开表示支持本土主义运动。
根据目前所能够找到的材料看，事实上，19世纪20年代至今在将近2个世纪的美国本土主义运动起伏不定，观点和目标也随时代的变化而变化，要给这场运动一个确定的定义不但是困难的，更是难以把握的。根据美国学者的各种论述，美国本土主义运动如此概括：所谓本土主义运动实质上是美国历史上的一场以排外思想为理论根基、以反对天主教、犹太教、亚洲和拉丁美洲移民为主要任务、以一些兄弟会性质的组织为骨干、以维护美国白人主流文化为主要目标的运动。这场运动断断续续存在多年，至今余波未尽，它从下层开始，波及到上层统治集团，是美国社会政治运动中的重要事件，也对美国政府政策的制订产生了一定程度的影响。具体分析如下：
首先，美国本土主义运动是一种白人民族主义运动。
尽管在早期美国本土主义运动中曾经有类似兄弟会那样的组织，但总体看，美国本土主义的本质是反对外国移民，这种排外思想在不同的历史时期有不同的内容和表现。特别是19世纪下半期社会达尔文主义出现后，成为美国本土主义反对外国移民的一个理论依据。他们认为，移民不再是人类进步的推动力量，而是种族混杂和生物退化的媒介。【注释】Stephen Steinberg, The Ethnic Myth, Race, Ethnicity, and Class in America (Boston: Beacon Press, 2001), p.78.【注尾】建国以来，美国就成为一个白人的国家，WASP是美国的主流文化，当本土主义把反对欧洲天主教和犹太教移民作为自己的主要目标时，他们是要维护盎格鲁-萨克逊白人民族的利益；当他们把反对非洲、亚洲和拉丁美洲移民作为主要目标时，是为了维护欧洲白人移民的利益，这是一种典型的狭隘民族主义。根据1990年美国人口统计局的统计，在美国移民人口中，按来自 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] 下一页 |
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