|
|
|
 |
美国本土主义运动评析 |
 |
时间：2009-7-24 13:56:15 来源：不详
|
|
|
充的移民，当然也就没有限制移民的法案，这是本土主义不能成功和始终处于尴尬境地的主要原因。
第四，美国新本土主义运动是对多元文化主义理论的悖论。
20世纪80～90年代以来，美国熔炉说逐渐式微，代之而起的是多元文化主义（Multiculturalism）。多元文化主义是一个内容十分复杂的概念，美国学者的看法也各异。例如，内森·格莱泽尔(Nathan Glazer)认为，多元文化主义在《牛津英语辞典》1989年修订版中首次出现，但其中所举证的几乎都是加拿大的例子。在哈佛大学图书馆中，20世纪70～80年代的有关多元文化主义的书几乎都是关于加拿大和澳大利亚的内容。而对于美国来说，多元文化主义是个新词。以编写多元文化主义教科书和讲授多元文化主义而著名的詹姆斯·班克斯（James Banks）直到1986年才开始使用多元文化教育这个概念，而此前一直使用多种族教育。他把多元文化主义归纳分3种：(1) 温和的多元文化主义（Moderates multiculturalism）；(2)战斗的多元文化主义（Militant multiculturalism）和转变的多元文化主义（Transformative multiculturalism）；(3)添加的多元文化主义（Additive multiculturalism）。【注释】Nathan Glazer, We Are All Multiculturalists Now (Cambridge, Massachusetts, London, England: Harvard university Press, 1997), pp.8～11.【注尾】有美国学者认为，多元文化主义有两种表现形式：一种为纯粹的或者说初级的多元文化主义，这种理论是要求保持不同种族集团之间的差别；另一种多元文化主义可以叫做“世界主义论”，这种观点主张在保持集团之间差别的同时，每个人都应该从这个多元文化社会中寻找一个适合自己的文化。【注释】 Peter Kivisto, Multiculturalism in A Global Society (Blackwell Publishing Company, Oxford, USA,2002), p.37.【注尾】还有美国学者认为，欧洲移民是自愿来到美国的，所以，他们融入美国文化并不是问题。而对于其他民族则完全不同：土著印第安人是被征服的，非洲黑人是被当作奴隶卖到北美的，而来自亚洲的移民多数也是被迫离开母国的，所以，对这些人来说，被歧视的命运使他们成为“强迫性的多元主义”（Coercive pluralism），其又可分为：印第安人为“抢夺性多元主义”（Predatory pluralism）；来自非洲的黑人是“等级多元主义”（Caste pluralism）； 而来自墨西哥和中国等地方的移民则被称为“寄居者多元主义”（Sojourner pluralism）。【注释】Ibid., pp.50～57.【注尾】
根据美国学者所述，多元文化主义大致包括： 人种多元化；种族多元化；宗教信仰多元化；性别要求多元化，包括女权主义和同性恋；阶级多元化；教育多元化，包括教育体制、课程内容、各种文化在美国的平等地位及其对美国文化的贡献；语言多元化。【注释】 篇幅所限，本文无法全面介绍和阐述美国多元文化主义的问题，笔者将在另一篇文章中详细论述。【注尾】不论如何，多元文化主义作为一个目标、一个概念、一种姿态、一种战略、一种价值观、一种文化、一种社会状况、甚至一种文明，多元文化主义在西方社会人口统计中早已经令人眼花缭乱地出现了。【注释】Joe L. Kincheloe and Shirley R. Steinberg, Changing Multiculturalism (Buckingham，Philadelphia: Open University Press, 1997), p.1.【注尾】而美国从20世纪70年代以来就一直在其阵痛之中。现在，在多数美国人承认多元文化主义现实 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] 下一页 |
|
| |
|
