（四）对墨家思想的认识

战国初期鲁国人墨翟创立墨家学派。墨家主张“兼爱”、“非攻”和“尚贤”，提倡节俭，反对浪费，反映了小生产者渴望安定生活的愿望。墨家的思想符合平民的利益，是进步的，但在当时的历史条件下是不可能实现的。

（五）进步的思想家及其主要思想

1．战国：荀子具有唯物主义思想。主张“制天命而用之”，即掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。

2．东汉：王充是我国古代杰出的唯物思想家，代表作是《论衡》，他反对天人感应说，反对有鬼论，认为精神依存于形体，“人死不为鬼”。

3．南朝：范缜著《神灭论》，提出人的精神和形体是统一的，形体存在，精神就存在；形体死亡，精神也就消失。《神灭论》的反佛思想是对我国古代朴素唯物思想的重大发展。

4．唐朝：柳宗元认为天地没有意志，不可能赏罚，认为宇宙是由物质构成的，人类的发展有其自身的规律，并非“圣人”所定。刘禹锡探索天与人的关系，认为天与人各有其特点，“人能胜乎天者，法也”。他说当是非颠倒、法制不行时，人们就不得不把一切归之与天命了。

5．明朝：李贽是明后期一位以“异端”自居的进步思想家，他指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学家的虚伪，是我国反封建思想的先驱。他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩。

6．明清之际：①黄宗羲：对封建君主专制制度进行激烈的批判，提倡“法治”，反对“人治”。反对重农抑商，提出“工商皆本”。他的思想对晚清民主思潮的兴起有一定的影响。②顾炎武：强调“经世致用”的实际学问，主张把学术研究与解决社会问题结合起来，力图扭转明末不切实际的学风。他反对君主专制。顾炎武踏实的学风对清代学者影响很大。③王夫之：一位杰出的唯物思想家。他否定理学家主静的形而上学思想。主张用发展观点来看待历史，认为历史发展是有规律的。他提出在*上要“趋时更新”。他的思想闪烁着革新的光芒。

二、古代中国的科学技术与文化

（一）古代中国的科技成就

●古代中国的四大发明及其西传

1．造纸术：（1）西汉出现丝絮纸和麻纤维纸。甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。（2）东汉宦官蔡伦于105年改进造纸术，制成了植物纤维纸。（3）造纸术于6世纪初传到朝鲜、越南和日本，8世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧洲。

2．印刷术：（1）隋唐已有雕版印刷的佛经、日历和诗。（2）五代有了雕版印刷的整部书籍。（3）宋代雕版印刷业很发达。毕升发明活字印刷术。（4）元朝出现锡、木活字。后来又有铜、铅活字印书。（5）活字印刷术发明后，向东传入朝鲜、日本，向西传入埃及和欧洲，改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况。

3．指南针：（1）战国时期发明“司南”。（2）北宋已会使用磁针指南，制成指南针用于航海。（3）南宋时指南针传到印度、阿拉伯、波斯等国，促进了各国航海事业发展，并为新航路的开辟和实现环球航行提供了重要条件。

4．

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