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李清:历史作用与历史教育

时间:2009-10-18 17:16:37  来源:李清
 

                   历史作用与历史教育

 

    “历史有什么用?”这是法国年鉴学派宗师马克·布洛赫的稚子对身为历史学家的父亲提出的问题。这是一个很幼稚的问题吗?有学者认为这对于历史学家,历史研究人员和历史专业的学生来说不是一个问题,而对其他人来说才是问题。但白寿彝却说:“学历史有什么用,这是我们历史学者经常碰到的问题,有时,我们回答了,有时,我们回答不上来;有时我们虽然回答了,但从心里缺乏自信。其实,在中国史学史上,这是个老问题,不少古人曾经用言论或实践回答了这个问题,大在我们研究史学史时,很少注意这个问题,甚至有时还觉得这是一个狭隘的、实用的问题,不愿理睬。我们认为,应该把这个问题重视起来,给它以应有的地位。”而连布洛赫也承认:“要作出解释,内心未免有些惶恐不安。一个年迈的工匠扪心自问:花一生的精力来从事这个行当值得吗?”但他还是力图回答这个问题,于是有了《历史学家的技艺》一书。

    我是一位中学历史教员,虽说也毕业于历史教育专业,但要我回答这个问题,却正如白寿彝先生所说的那样,心里底气不足啊!我曾经问过学校中教历史的老教师,答案是“无用之用”,这显然不能让人满意。我也曾经写信问过大学教师,他要求我自己去解决这个问题。为此,我还专门准备了一个笔记本随时摘录一些与史学理论有关的内容。而中学历史教育的现状也促使我不断反思这个问题,随着新课程的开展,对传统的历史教育提出了一些质疑,我隐约觉得历史的作用跟中学历史教学之间有很大的关系,肯定是前者决定了后者,但于我怎么可能完成这么大的任务呢?即便如此,我还是希望凭借自己的努力去探探究竟,能走多远就走多远。

    还是从我最熟悉的中学历史教学说起吧。我翻阅《历史课程标准》,发现其中没有说明为什么要开设历史课程,而是说明了历史课程要达到的目标,这肯定不属于同一个问题。可能编写者也认为这不是个问题,但从目前历史学科乃至所有人文学科的现状来看,这个问题不搞清楚,它会成为一个大问题,甚至会决定这门学科的存在与否。比如现在有提议把历史学科并入综合课,其实我是反对这样做的,虽然美国如此实行了,但中国的国情不同于美国,中国历史源远流长,而且史学极其发达,而且即使在美国,对此还存在争议。

 

    所幸的是在《历史课程标准解读》中介绍了美国的《建构历史课程:学校历史教学指导纲领》,其中强调了历史教育在国民教育中的作用。而且《解读》还总结了发达国家对历史课程的一些认识,另外在“历史教科书编写的依据”中也提到历史学科是一个重要依据,但没有具体展开,而在“历史教科书知识内容的选择”中虽没有专门涉及历史的作用问题,但在时代特点一目下有一点涉及,最后在第四篇第二章也提到了历史学科的教育功能。总体来讲,《解读》对此的阐述不完备、不具有专门性和系统性。但没有讲不等于说编写者回避此问题,而是他们对此有答案,并在编写中不知不觉地遵循此答案,但可惜的是他们的答案并不是我们能完全了解的。

    我觉得有个问题要区分,即历史的作用和历史通过教育所起的作用不是同一个概念。作为中学历史教育来讲,这两者都要考虑,但具体各自内容是什么,我还没有深究,所以只能于此处存疑。

 

 

    现在新课程开展要求非专业化和非成人化,摈弃繁难偏旧的东西,这很正确。葛剑雄教授提出历史研究与历史运用应分开,对于学生而言,大部分不会去研究历史,但运用历史只怕时时会碰到,那应怎么运用,把此与历史教育结合起来,我觉得有很多问题可考虑。

    我还在思考:我们教给学生的是历史还是历史学?历史是什么,历史学又是什么?历史知识、技能、情感属于什么范畴?不搞清楚这些,只怕历史教育永远也搞不清楚,这也涉及开首的一个问题,究竟是谈历史学的作用,还是历史的作用?但是要给出问题的答案是很难的,古今中外的思想家、历史学家都难以给出一个统一的答案,我自己很多时候也是混淆了使用。

    从古至今,中国的史学讲得最多的是借鉴,但是对此也有不同的意见,真的能从历史中借鉴到什么吗?未必,历史是无言之师,不会告诉我们该如何如何,同样的事件从中吸取教训,有人会做得好,有人却会做过头。黑格尔明说历史不会告诉我们具体该怎么做。这是一个很有意思的问题,我们在历史教学中应该怎么讲这个问题。

    中国人还好讲“道德史学”,认为历史有道德力量,能让人有向善的意志。其实这也未必,首先“道德史学”本身就有问题,易走向偏激;其次古代人对历史的敬畏其实是更多的表现为对上天的敬畏,但在尼采喊出“上帝死了”后,对此又有何惧;再次,历史上早就有人意识到真实的历史未必是“好人有好报”,往往坏人也能善终;还有,像路易十五那样“哪怕我死后洪水滔天”的人只怕也不少,更有人可能有“不能流芳百世,也要遗臭万年”的思想。所以希望历史教育来培养学生正确的世界观和人生观只怕也难。

    “鉴往而知来”,司马迁讲“通古今之变,究天人之际”,真的能如此吗?历史是在不断变迁的,真能把握历史发展的走向吗?古往今来出现了几个历史哲学家,而且他们的思想都正确吗?历史是灰色的,能对今天起更大的指导作用的还是现实,黑格尔也是如此承认。那历史教育究竟该讲什么?

    历史具有娱乐功能,这布洛赫也承认,现在很多学生喜欢历史其实也因为这一点。但是仅仅靠娱乐功能并不能让其保持旺盛的生命力,而且布洛赫也提到,仅此是不能作为一门学科存在的依据的。学生为什么不喜欢历史课的根子可能就在此。

    以上是我的一些想法,其实还有很多,我希望自己在以后能继续关注这些问题,希望能对自己有所帮助。本来想以此来写篇论文,但后来发现范围太大了,而且自己的能力也达不到,很多问题其实我自己还是搞不清楚,还是存疑,留待以后吧。

 
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