原因分析
1.教材本身的局限。一是现行教材的体例是章节体,人在教材中的地位并不突出,内容上往往以“事”代人;二是人物写的干巴、薄弱,缺乏人性的色彩,缺乏对人物的刻画描写,缺乏对丰富历史事实的叙述。我们的教材把什么都藏起来,真正是“教”材,而不是“学”材。历史是面向人的教育,最不可或缺的正在于讲人性,人的个性,正在于高度的人文关怀,而这一切在现行教材中被抽去了。因而,形成了人物脸谱化——正面的人物高不可攀,反面的人物臭不可闻;抽象化——只有高度浓缩的历史结论;空壳化——没有活生生的史实;平面化——角度单一。
2.教师教学问题。第一,缺乏意识。一是没有认识到人物教学在历史教学中的重要性;二是对人物教学要达到的目的是什么认识不清,对进行历史人物教学立足点放在哪里认识不清,仅限于补充故事或增强趣味性;三是照本宣科,要赶教学进度;四是对历史教学的整体认识有误,认为现在强调历史思维能力的培养,而人物教学很难实现这个目标。
第二,缺乏方法。一是平铺直叙,找不到好的切入点;二是故事化;三是灌输的是高调教化,缺乏学生自己的体验和感悟,学生没有参与进来,更谈不上自己的情感体验;四是教条化,教师本身对评价历史人物的方法也有欠缺,只有重复教材的评价。
第三,缺乏情感。教师自己缺乏对人物及其思想的感悟,没有自己对历史人物的个性化的认识,没有建立起来自己与历史人物的情感联系,没有把历史人物与自己的生活经历相联系,没有走进历史人物的精神世界之中,缺乏与历史人物灵魂上的沟通。自己都不能感动,何以感动他人?自己都没有感悟,何以让学生有所感悟?自己都没有魅力,何以展现历史人物身上的魅力?自己都没有思想,何以让学生对历史人物有所思想?
第四,语言贫乏。历史人物的事迹是要通过教师生动活泼的语言来再现的,历史人物再光辉伟大,教师如果不能传神的表现出来也是无用。苏霍姆林斯基说:“教师的语言素养在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。”“教师的言语是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。教育的艺术首先包括说话的艺术,同人心交流的艺术。”运用语言的能力,驾驭语言的能力,是一种心灵的力量,而不是简单的鹦鹉学舌可以获得的。
而现实是,不少教师由于语言修养不够,学识匮乏,课堂上概念化的、八股式的、结论性的语言比比皆是,缺乏鲜活生动的表述和个性特征鲜明的叙说。语言贫乏的背后反映的是思想和文化积淀的贫乏。因为语言不仅是思想的博物馆,而且语言既浓缩着一个民族的历史,也凝聚着一个民族的心理结构。林茶居说:“语言从来都不是孤立的存在,每一个词都布满历史的脚印和充盈生命的呼吸。”你的语言跟你的世界是一致的。语言的舒展即是思想的流畅,语言的优美源于思想的精致。
相反,语言的苍白即是思想的苍白。我们的思想愈深刻,我们的感受愈丰富,我们的情感愈细腻,我们借以表达思想、感受和情怀的语汇就愈需要丰富。内心的丰富会表现为语言的丰富,我们词汇的丰富和新颖,也就在一定意义上意味着我们思想的丰富和新锐。锤炼语言,也就是锤炼思想;追求表达的独特与精致,也就是追求思想的独特与精致。
第五,基本功不够。掌握的历史资料有限,抓不住历史人物的本质特征,无法做到游刃有余。
第六,不掌握学情。没有找到历史人物与学生的契合点,远离学生实际,远离学生的情感体验,跟学生之间的距离太大。历史课程是普通人的课程,历史课程是学生自身经历的延伸,历史课程与学生个人发展有关。而历史教学的现实是脱离学生的实际,没有拉近历史人物与学生的距离,没有使学生与历史人物在情感、思想、灵魂上碰撞和沟通,没有建立起对话的桥梁。历史人物很难在学生身上引起共鸣,当然也很难在学生心目中扎根。历史人物在学生心中是死的、而不是活的;是空壳,而没有灵魂;是神,而不是人,冷冰冰、高高在上,可敬而不可亲,学生只会敬而远之。