以巴黎为中心的国内统一市场逐步建立,封建割据势力被逐渐削弱。法语作为民族语言被推广。从13世纪开始,对法语的赞美之词便不绝于书,例如:法语是“世界上最美丽的语言”,是“最为甜美的声音”,是“听起来最具魅力的语言”;“法语是世界上最美丽、最雅致、最高贵的语言,实最受称颂、最受喜爱的语言”;如此等等,不一而足。到了15世纪中叶,法语逐渐从北方到南部被广为使用。
从文化及民族认同的角度看,抽象的法兰西精神被逐渐形象化,人格化,法国著名诗人阿兰﹒夏蒂埃在诗歌中描绘了一位貌美的妇人:
(材料)她具有高贵的头衔和贵族身份,有着辉煌的世系;优美的金发上戴着一顶王冠;肩上披着大氅,大氅上饰有百合花、王室纹章和代表不同学科的图案,大氅绘有能够代表这个民族的政治、文化和经济特征的各种象征物,另外还饰有各种花卉、动物和果实图形,借以象征其美丽丰产;她神情凄惨、郁郁不乐地站在王宫废墟前,对自己的3个时有不和的孩子(三个等级)严加斥骂。
问题:这个女性代表了什么?为什么把法兰西的形象描绘成这样的一个女性的形象?
夏蒂埃所涉及的是一个复杂且丰满的法兰西形象。他将自然景观、民族特征、文化遗产以及血缘意识巧妙地糅合在一起,使得法兰西成为包容这个民族一切优点和一切主要特征的“国母”。这一切都可以看到统一的民族国家的民族精神在不断地聚合。
(二)百年战争、玫瑰战争对英国民族国家形成的影响
百年战争对于英国的重要意义在于:百年战争让英国退回到不列颠岛,从此它就只能按民族和地域的原则行事了,从而为组建民族国家设置了方向。
百年战争中一些英国贵族乘机扩大私人武装,为贵族间的局部冲突发展成内战准备了条件。族徽为白玫瑰的约克家族和族徽为红玫瑰的兰开斯特两个家族争夺王位,为此不惜兵戎相见,爆发了长达30年之久的“玫瑰战争”。结果是旧的封建领地贵族自相残杀、消灭殆尽,恩格斯曾经说:“对英国幸运的是旧的封建诸侯已经在蔷薇战争中自相残杀殆尽。” 英国在中世纪即将结束的时候,无意中破坏了封建制度的基础:玫瑰战争留下的是一片废墟,等待着新的制度进来填补,王权崛起,建立了都铎王朝。
同样的,伦敦的发展使其成为全国政治、经济、文化的中心,具有20万人口的伦敦是一个庞然大物,它在经济上大有吞噬不列颠其他城市的趋势,它在文化上和政治上的重要地位,也是英国其他城市无可比拟的。从语言方面看,据托马斯﹒莫尔爵士于16世纪初的估计,15世纪已有50万以上的英国人有英语的识读能力了。伴随语言发展的是民族文化的繁荣,继乔叟14世纪成为英语和民族文学的奠基人之后,莎士比亚经典的戏剧文学成为文艺复兴时期英国的骄傲。
三、君主专制与民族国家的发展
伴随着民族国家的形成是王权进一步的提升,是专制君主制(absolute monarchy)的形成,王权代表着统一的力量,是民族的化身,王权受到的拥戴使其权威大增,逐渐控制了社会的各个领域,16世纪,法国法兰西斯一世统治时期和英国伊丽莎白女王统治时期,君主专制相继确立。那么,在民族国家建立之后,君主专制与民族国家发展之间的关系又是怎样的呢?这是我们接下来要探讨的。