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宁夏:“百家争鸣和儒家的形成”教学设计

时间:2009-10-18 17:09:03  来源:佚名
 

高中历史必修3


第一单元 中国传统文化主流思想的演变
1 “百家争鸣”和儒家的形成


教学设计
宁夏银川一中

设计教师:张晓英(二级教师)
贺建设(一级教师)
指导教师:陈凤霞(高级教师)

1 . “百家争鸣”和儒家的形成

一.教学目标
1.知识与能力:
知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义,了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成,了解儒家思想在人类历史进程中的作用及其影响。
2.过程与方法:
对于“百家争鸣”的局面这一问题,建议采用分析图文材料,概括归纳知识,史论结合的方法;对于“孔子及儒学的勃兴”这一问题,建议采用阐释历史、联系现实的方法;对于“战国时期儒家代表”这一问题,建议采用历史比较、问题探究法。
3.情感态度价值观:
通过学习,让学生认识到“百家争鸣”是时代的需要,了解儒家以人为本的精神境界,了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分,突出其在世界文化史上的地位和对后世的影响,培养学生的历史自豪感,对学生进行爱国主义教育。

二.教学重点 难点
重点:“百家争鸣”局面出现的社会原因和历史作用;儒家的思想主张。
难点:如何理解儒家思想的核心。

三.课前准备
1.学生:预习本课,考虑问题如:“性善论”“性恶论”等,准备课堂辩论;有关学生查阅孔子生平资料,有条件的话把它制作成历史动画或者查找孔子的影视资料。
2.教师:分析学生,钻研教材、教法并写好教学前设计;准备本课所用史实资料、视频资料等


四.课堂教学设计


1.导入新课:
方法一: 在电脑上展示一段《三字经》的朗诵及其内容注释,然后问学生:你熟悉《三字经》吗?谁来介绍一下?在学生回答的基础上指出中国历史上下五千年,古国的文明深奥而博大,《三字经》便是一本学习中华文化不可多得的入门之书,其内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理道德等,在中华民族文化正得到大力弘扬的今天,国外一些大学把它列为东方语言汉语专业的初级读物。那么,儒家思想在中华文化的形成中起了什么作用呢?孔子对儒家思想的形成作出什么贡献呢?导入新课。
方法二:导课方式还可以采用:学生先展示这样幻灯片:1、孔子图、孔府图、孔林图、孔庙图,后介绍此人为中国惟一被称为大教育家,提出了“有教无类”的主张;大思想家;其思想核心是“仁”并主张用“仁”的思想来调解和谐人际关系;他死后他的弟子将他的言行编成《论语》一书;名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。他是谁?学生很容易猜出这是孔子,然后导入新课。
方法三:引导学生阅读引言文字及图片,提问题一:通过观察《孔子讲学图》,你从中可以获得哪些历史信息?问题二:通过阅读引言文字内容,你认为孔子是一个怎样的人?儒家思想的历史地位如何?在学生回答问题的基础上,导入本课。
 方法四:播放一段《来自中国文化遗产孔府、孔林、孔庙》来自海内外的祭祀孔子的片断,要求学生回答,这是祭祀谁?此人为何会受到人们的如此推崇?为什么解说员说:“此人创立的学派对中国人人格的铸造产生不可低估的影响,并影响到了东亚和东南亚各国”,由学生回答导入新课。


2.关于“‘百家争鸣’的局面”一目的教学:
学生在初中学过 “百家争鸣”,教师可先让学生简单介绍一下事先准备好的主要派别及主要代表,接着教师再补充介绍“百家争鸣”的概况,最好用幻灯片或历史flash的形式或视频展示诸子百家的主要派别和主要代表及其主张。学生可能不明白“百家争鸣”局面出现的原因,教师可以通过对春秋战国时期时代特征的讲述,引导学生分析 “百家争鸣”社会原因。问:春秋战国时期具有怎样的时代特征?在学生回答问题的基础上,教师作简短的总结:春秋时期,诸侯争霸,奴隶社会趋向瓦解;战国时期,互相兼并,封建制度逐渐确立。总之,春秋战国时期是国家由分裂趋向统一的时期,是奴隶制走向封建制的时期,是一个历史的大变革时代。那么,具体的又在哪些方面发生了变化呢?这些变化导致意识形态领域出现了什么现象?引导学生从经济、政治、阶级关系和思想文化等方面进行思考与归纳,以帮助学生形成正确的思路。在学生回答问题时,提醒学生注意史论结合,论从史出。关于诸子百家的主要派别和主要代表,很多同学对“百家争鸣”的各个流派的主张产生了兴趣,于是很想更多地了解诸子百家的思想主张。教师借助这股热情也不失时机的提出这样一个大家感兴趣的问题:如果你是春秋战国时期的一分子,面对“百家争鸣”的局面,你会选择加入诸子百家中的哪一家?说说你选择的理由。可以作为学生课外探究的活动内容,布置给各合作小组,使学生通过选题、收集资料、撰写历史小论文和成果展示等研究性学习的过程,对“百家争鸣”的历史现象有一个更加全面的认识,同时,使学生对历史学习和历史研究的过程有一个初步的了解,并增强合作学习的意识。对“百家争鸣”历史影响的分析,引导学生阅读教材,在阅读的基础上归纳总结。


3.关于“孔子及儒学的勃兴”一目的教学:
选择一些贴近现实和贴近生活的素材,来引导学生进入本目的教学,引入对孔子的介绍。这些素材可以是2003年底至2004年初,在法国巴黎举行的“孔子文化展”的一些内容,也可以是当地纪念孔子的一些处所,还可以是作为世界文化遗产的孔府、孔庙、孔林的视频片段。通过这些“活着”的历史,尽量地从时空上将孔子拉近,消除历史的距离感,从而更好地临近孔子,了解孔子。在讲述孔子生平时,最好让学生动手制作“孔子生平简介”历史flash,让学生来介绍孔子,这样可以让学生更好地参与到教学中来,体现学生的动手能力。之后教师用好《学思之窗》中孔子概括自己一生的一段名言,学生对“三十而立、四十不惑”等说法较熟悉但也许只能从字面上来解释这段文字,教师要引导学生认识,这段话其实反映了孔子一生精神修养的历程。在讲解孔子“仁”的思想时,学生难以理解,而且这也是本节课的难点,教师通过投影适当地展示一些孔子言论的史料,如:“仁者,爱人““已所不欲,勿施与人”“已欲立而立人,已欲达而达人”也可以直接利用教材中的内容以及课后的阅读与思考题,尤其是课后的阅读与思考题比较好,和学生一起来阅读并把它翻译出来,让他们判断这些名言属于儒家思想哪一方面的内容,然后让学生对此讨论并发表自己的看法,这样既可以增强学生阅读史料的能力,又可以突破难点活跃课堂气氛。关于孔子的教育思想,教师在重点分析“有教无类”主张的含义和意义之后,引导学生回忆在语文课上学过的或自己知道的有关孔子教与学的名言,如“温故而知新”、“知之为知之,不知为不知,是知也”、“三人行必有我师焉”“学而不思则惘,思而不学则怠”等,对学生进行一些学习方法和学习态度的教育。


4.关于“战国时期儒家代表”一目的教学:
首先让学生从课本上概括战国时期儒家代表孟子、荀子的主张,这时学生可能对于春秋战国时期儒家代表即孔子、孟子、荀子的主张的区别产生了疑问,教师可以采用比较的方法,引导学生在比较孟子、荀子的思想过程中,掌握孟子和荀子的思想,同时了解他们思想的异同点。这样可以培养学生运用比较法进行历史学习的能力,也可以对探究活动“列表对比孔子、孟子、荀子思想的相同处和不同处”做一些铺垫和引导。对于孟子、荀子思想的分析,一方面要使学生了解他们思想的特点,同时要强调孟子、荀子的思想是对孔子思想的继承和发展,正是经过了孟子和荀子的总结和改造,儒家思想体系才更加完整,孟子和荀子对儒家学说的形成和发展作出了杰出的贡献。


5.课堂小结:
教师和学生可以一起对本课内容进行梳理,也可以把第6页《学思之窗》中关于“人性”的几种看法,组织学生讨论,鼓励学生自由发表各自的见解和认识,以此作为本课学习内容的总结。


6.课后探究
一、“如果你是春秋战国时期的一分子,面对“百家争鸣”的局面,你会选择加入诸子百家中的哪一家?假设你是战国时期的一个诸侯国的统治者,你将采纳谁的思想?说说你选择的理由。”
二、布置给各合作小组,让学生选题、收集资料并撰写历史小论文,“我眼中的孔子”
三、让学生办一次“孔子文化展”,以小组为单位收集相关内容资料并进行成果展示。


7.教学效果预测
本课在教学过程中,采用了资料展示法、配合提问法、史料阅读法、课堂讨论法等。课堂上积极引导学生在阅读教材史实的基础上学会归纳总结,努力做到论从史出、史论结合。针对“百家争鸣”文言文观点较多的特点,教师对主要派别和主要思想作了适当的介绍,以形成学生对基本史实准确的掌握。同时配合引导性的提问以及学生的讨论,可以使教学活动更加生动活泼,也可以调动学生的学习积极性,培养学生思考、分析问题的能力。结合本节课图片、视频资料较多的特点,在教学过程中结合图、视频来讲解,增强了教学的直观性。让学生主动参与教学过程,培养和提高学生的学习兴趣和历史思维能力,学会学习。
                  

 
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