林永钦：台湾高中戊戌变法教学设计与评量命题

��　早期维新思想

��　对时代的再认识

　　〈资料一〉问题与讨论：梁启超批评的对象？提出了什么因应改革主张？有着什么意义？

二、戊戌变法

��　康、梁与公交车上书

　　〈资料二〉康有为小传、梁启超小传

��　光绪皇帝决心变法

　　〈资料三〉问题与讨论：判断守旧派、维新派代表？各自坚持什么主张？光绪意向？

��　百日新政

三、戊戌政变

��　慈禧太后发动政变

　　〈资料四〉问题与讨论：光绪诏令有利维新派？为什么、什么情况下达？背后的意义？串连数据能建立什么历史解释？

��　杀捕维新人士

　　〈资料五〉仿真历史剧：去留肝胆两昆仑

参、教学内容

一、广义的「维新运动」

广义的维新运动，是一个庞大的题目

课堂教学的开始，不妨先问学生知不知道「维新」是什么意思──把旧法改成新法，作为「导引」；然后说明，虽然维新变法的思想在甲午战争以前就已萌芽，但是真正茁壮是在甲午战后，所以一般就以甲午战争以前推行的改革称为「自强运动」，甲午战后的则称为「维新运动」。另外，要提醒学生注意即将提到的几个类似的名词：本课所讲的戊戌变法，又称百日维新，却不能等同于维新运动，而是维新运动的一个环节、一个将维新思想付诸实际行动的例子。

1.　早期维新思想

维新运动的第一个重点，应该是向学生介绍甲午战前的维新思想代表人物。但是，如果讲述维新代表人物与著作，不仅不符合学生的认知能力，教师费时费力，而且不能达成什么教学效果。不如换个方式来说，早期维新人物，大略可以分为三个类型：第一类，到过外国留学，或者生活在英国人统治下的香港，直接受到西方文明的洗礼后，开始形成早期维新思想；第二类，一向接受传统中国教育，在发表维新思想之前虽没到过外国，但借助翻译书籍或别的方式，间接地认识西方政教，渐生向慕；第三类，曾经参与自强运动，在实践中因为不满而分化出来，超出了洋务思想的范围。接着，请学生想一想，这些人物的共同特点是什么呢？他们的共同特点是，都读过若干西人著述，在身历目睹西方强盛或与西人交游中，因反省、不满、担忧中国的情势而发展出他们的议论，于是求新求变的思想，逐渐形成一种舆论或运动。

2.　对时代的再认识

　　维新思想所提出的改革主张是讲述的第二个重点。但是更重要的是，让学生理解它所（不同于自强运动）显示的意义；这里，挑选了一段梁启超的文字〈数据一〉，作为辅讲教材，教师可以设计几个问题，请学生阅读后，随即在课堂提问、讨论。

〈资料一〉

　　知有兵事而不知有民政，知有外交而不知有内治，知有朝廷而不知有国民，知有洋务而不知有国务。以为吾中国之政教风俗无一不优于他国，所不及者惟鎗耳、炮耳、船耳、机器耳。

（梁启超）

问题与讨论：阅读资料后，请同学们想一想：梁启超的这段文字是赞许还是批评呢？对象是什么人或什么事呢？批评，是的；学生应该也能回答批评的对象是李鸿章等人所领导，偏重在军事、国防、外交方面的自强运动。教师进一步引导学生，梁启超是本课戊戌变法、维新派的主要人物之一，梁的批评多少代表了维新派的思想，那么，他提出了什么因应改革主张呢？这些主张有着怎样的历史意义呢？设计这些提问与讨论，用意是在启发学生一些简单的历史思维能力。借着教师的引导，设法让学生说出，梁启超所代表的维新派改革主张，不同于自强运动时期，视界范围扩大到民权、内治、国务等政治制度方面；它的意义在于维新派更懂得反省，中国的弱或西方的强，不是只有船炮枪械而已，表示对时代问题想得更深入、更周遍了。

二、戊戌变法

酝酿了三十年的维新思想，之所以化为戊戌变法而见诸实施，是结合了时势需要和人为因素而成的。所以，首先要让学生掌握戊戌变法的历史背景，体会变法要求的迫切；其次，人为因素方面，领导者康有为、梁启超、光绪皇帝其人，以及所制造扩散的舆论风潮，也是要让学生认识或体会的重点；还有，就是戊戌变法百日新政的内容了。因此，第二小节「戊戌变法」的教学，可以归纳为三项要点：康、梁与公交车上书、光绪皇帝决心变法、百日新政。

1.　康、梁与公交车上书

　　甲午战争以前，维新变法的呼声还是很微弱的，只是少数维新思想家在提倡；可以先试问学生：为什么甲午战后维新思想有着蓬勃的发展呢？这个问题是要学生多想一想、联系旧课程，理解到甲午战争是一个关键。借着旧课程知识的联系，一方面是复习，一方面是引领学生体会民族危机加深的刺激──甲午之役。一向被视为蕞尔小国的日本，不仅是打败中国，还粉碎了他自强运动富国强兵的美梦；随着甲午战争硝烟的散灭，马关条约签订、势力范围划分、帝国主义瓜分豆剖的危机日甚一日，变法维新的呼声也日高一日──神入变法在即的时代气氛。

　　康、梁等人所领导的公交车上书，可以说是戊戌变法的序幕，其人其事，都是教学的重点所在。康有为是维新变法的领袖人物，他极早预感到中国面临的危机；在中法战争失败后，就曾上书光绪皇帝，要求变法、推行新政。1891年，他在广州创办了一所新式学堂──万木草堂，培养了一批学生，其中有梁启超等。教师应该在课堂介绍康、梁生平中有关维新事业的部分；或者找些现成材料稍加改写，制成小传，课前即可交由学生径行阅读。（参见〈资料二〉）

〈资料二.1〉

　　康有为小传：康有为（1858～1927年），是广东南海县人。从幼年起，就接受传统儒家书籍的熏陶，有「圣人」的称号；后来他的老师朱次琦，特别注重启发他留心中国政治制度的沿革和经世学问。二十一岁的时候，他游历了香港和上海的公共租界，深受震动，觉得西方国家治理社会的办法很值得中国仿效；然后，他开始大量阅读翻译的外国书籍，对那些有改革倾向的主张特别感兴趣，产生了要改变现状的革新思想。

　　1891年，康有为回到广州，开设了一个取名「万木草堂」的学馆。他在讲学时，既讲儒学，也讲西学，参照欧美世界大势，旁征博引，比较论证。他引导学生自学，鼓励学生提问，随时解答。每当谈到中国内忧外患的命运时，便激动地慷慨悲歌，甚至涕泪纵横。万木草堂打破了传统「两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书」的读书方法，把求知和救国救民、改革社会紧密联系起来。

〈资料二.2〉

　　梁启超小传：梁启超（1873～1929年），是广东新会县人。梁启超比康有为小十几岁，可是从小聪明好学，十五岁就中了举人，人们夸他是「神童」。他很赞成康有为的主张，慕名去拜访康有为。康有为说：「您是举人，我是秀才；您功名比我高，何必来屈就呢？」梁启超说：「先生虽然屈居秀才，学问可远在举人之上。我怎么不能拜师呢？」

　　康有为见他心意诚恳，就问他读过什么书，他颇自得地说：「我从小熟读四书五经，还钻研过诗词文章。」没料到，康有为却摇摇头说：「你读的那些书，都是陈腐无用的东西。」接着，康有为谈起俄国和日本如何变法，使国家由弱变强；康有为讲的道理，梁启超从来没有听过，觉得眼界大开。从这以后，梁启超接受和发挥康有为的学说，很快成了老师的得力助手，两个人决心为实现变法而奔走。

维新思想在康、梁师生领导，联合知识分子作大规模的请愿而掀起高潮；这是讲述公交车上书的用意。1895年，正在北京参加会试的康有为、梁启超等人，得知了马关条约签订的内容后，极为悲愤。他们联合各省参加会试的一千三百多名举人，上书光绪皇帝，要求清政府做三件事：迁都、拒绝议和、实行变法等。历史上称这次事件为「公交车上书」。（汉朝时，政府用车马接送被征举的读书人，以示礼遇，后来人们就用「公交车」作为举人入京应试的代称。由于康、梁等是举人，这次上书就叫做「公交车上书」。）教师还要让学生明白的是，这次上书事件，虽然由于清廷内部守旧派的阻挠而没有成功，但影响却很大。为什么呢？因为这次知识分子的联合政治运动之后，维新变法的思想迅速地在全国各地发展。

接着，教师可以借着讲述各地学会、学堂、报馆等维新团体的出现，以及鼓吹变法、制造舆论的情况，让学生想一想，呈现一幅维新变法风潮蓬勃的历史图像。可以这样向学生描述：公交车上书失败后，康有为、梁启超创办「万国公报」（后来改名为「中外纪闻」），摘登中外新闻，介绍西学、西政，继续宣传维新变法；他们还在北京组织「强学会」，集会演讲、印行书刊。从此各地的维新报刊和学会如雨后春笋般地出现。到1897年底，全国出现了讲求维新变法的政治性学会33个，新式学堂17所，报刊19种；到了1898年，学会、学堂、报馆合计达300所以上，由此也可见维新变法风气在全国各地蓬勃的情况。

　　光绪皇帝的意向，是讲述戊戌变法经过的另一要点；前述变法风气已经在全国各地展开，那么，朝廷方面是怎么看待的呢？在介绍光绪皇帝之前，这个问题是可以让学生想一想的。这里的教学，是撷取《康南海自编年谱》的一段文字〈数据三〉，因为已经语译、改写，加上内容富有故事趣味且不难理解，所以请学生在课前参阅，教师在课堂直接提出问题。

〈资料三〉

　　1898年1月，光绪皇帝想传旨召见康有为。守旧派大臣却用「清朝成例，非四品以上官不能召见；皇上如果有所询问，可命大臣传话」作理由，极力阻挠康有为与光绪皇帝接触。

　　于是，康有为被请到总理衙门传话、考问。出席考问的总理衙门大臣有李鸿章、翁同龢、荣禄等。考问一开始，荣禄劈头就教训康有为说：「你老是变法呀，变法的，可你知不知道，祖宗之法是不能变的。」康有为反驳说：「祖宗之法是用来治理祖宗的领土的。现在祖宗的领土都保不住了，死守祖宗之法还有什么用呢？制度总要应时而变的。就拿这总理衙门来说，祖宗的法里原是没有的。」荣禄气急呼呼，无言对答。

　　李鸿章不等康有为把话说完，大声质问起来：「你说变法改制，难道连六部也要撤销，从前一切的法律制度都不要了吗？」康有为从容回答说：「现在的情况和从前不同了。从前的制度，不能适应今天的形势，就应该废除。……」李鸿章也张口结舌。翁同龢怕气氛太难堪了，改变话题问康有为变法所需款项如何筹措和变法的具体方案。康有为都回答得头头是道。第二天，翁同龢将经过情形及谈话内容详细奏报了光绪皇帝，并极力推荐康有为。

《康南海自编年谱》

问题与讨论：你能分辨〈资料三〉中那些人代表守旧派或维新派吗？守旧与维新派各自坚持什么主张呢？光绪皇帝的意向如何，你能说出吗？前两个问题都很简单，学生读了资料就能回答：荣禄、李鸿章是守旧派，康有为、翁同龢是维新派；守旧派坚持「祖宗之法不能变」，维新派则认为要「因时制宜」，为什么呢？因为时代变了，祖宗之法既不足以应付当前问题，所以维新派认为要变法改制。接着，教师可以进一步说明，守旧派甚至声称「宁可亡国，不可变法」，大肆攻击和诬蔑维新派，并尝试引导学生理解，（戊戌）变法是有阻力的、（历史发展）不是那么简单的。

再来，教师理应介绍光绪皇帝，但生平宜简要：光绪帝名载湉，是慈禧太后的姨侄；他被选定继位时才四岁，实权掌握在太后之手。光绪皇帝成年以后，很想摆脱太后的束缚，而有一番作为。甲午战争时，他主张抵抗；战败以后，他买了许多西方的书籍和科学仪器，更有了奋发自强的志向。重点则在于光绪皇帝决心变法、心路转折的历程：光绪皇帝对康有为上书所痛陈，再不及时变法、国将不国的言词，深受震动；尤其对康有为撰写、进呈的《波兰分灭记》印象最深，在这本小册子里，康有为沈痛诉说了波兰遭到列强瓜分的原因。波兰亡国之痛的凄惨，使光绪皇帝感动得热泪盈眶，表示「不甘作亡国之君」。

3.

　　1898年6月11日（旧历戊戌年四月二十三日），光绪皇帝下「定国是诏」，实行变法，历史上称这次变法为「戊戌变法」。6月16日，光绪皇帝（第一次也是最后一次，还是破例）召见康有为，询问变法事宜，并任命他为总理衙门章京行走，专管奏折之事。不久，又召见康的学生梁启超，赐他六品衔，主持办理大学堂和译书；还让维新派谭嗣同、刘光第、杨锐、林旭等进入军机处，参与变法。要向学生提醒的是，这些人的品秩都不高；但是，他们借助光绪皇帝的「上谕」，把变法运动推向了高潮。

　　「百日维新」，一百零三天里，「上谕」一共下了一百一十多道；可以让学生想一想，这显示光绪皇帝变法的决心不小、也很急切。百日维新中新政诏令的内容和性质，可以归纳成四个要项：政治方面，撤销或合并无事可办的闲散衙门，裁减多余人员；提倡广开言路，准许自由办报纸、刊物，鼓励臣民上书议论时政等。经济方面，废除旗人由朝廷供养的特权；设立农工商总局、奖励农工商业；改革财政，设立银行、编制国家财政预算；设立矿务铁路局，兴办邮局等。军事方面，裁减绿营兵将；用新式方法训练军队，改习洋枪、洋操；添置兵轮，扩建海军等。教育、文化方面，改革科举制度、废除八股；开办京师大学堂，普遍设立中小学堂，兼习中西学科，培养人才；设立译书局，翻译外国书等。教师在讲述百日新政的内容时，宜着重在指出所「颁部的新法」是什么，「改革的旧制」又是什么的精神之所在。

三、戊戌政变

1.　慈禧太后发动政变

　　百日新政以一百一十多道上谕为基础，看似洋洋洒洒，但新政内容能实际执行者，却非常有限。问问学生：为什么呢？从内容来看，它会不会遭到什么人反对或阻挠呢？第一个问题，学生的回答可能纷歧、多面：才一百零三天，法令太多；康、梁等人官位不高，或光绪皇帝没有实权，大家爱理不理。第二个问题，可以引导学生针对「取消满人特权」及「废除八股」所引起的反对来回答。学生的答案只要是涉及戊戌变法失败的原因，就算有效，也都值得鼓励。（废除八股是变法的第一大事，引起的反对也最激烈；可以与命题部分的第二道题目互参，题中要点为张之洞所说。）

　　由于新政措施，不但触犯了以慈禧太后为首的旧党的利益，而且遭致了一切守旧势力的不满，所以，在中央和地方，许多官吏都在破坏和阻挠变法法令的贯彻执行，维新派遭到极大的阻力；阻力的首源，当然是守旧派「马首是瞻」的慈禧太后。慈禧太后成竹在胸，着着部署，待机而动，是戊戌政变发生的关键。因此，第三小节「戊戌政变」教学，主要重点是慈禧太后发动政变，至于杀捕维新人士的过程，则是当作次要重点来处理。这里，慈禧太后发动政变的教学，是选取四道光绪皇帝的诏令，就其内容择要语译，制成讲义〈资料四〉，在课堂阅读后，由教师设计问题、请学生思考。〈资料四〉的问题设计，是希望培养学生阅读史料、理解史料，并训练一些简单地利用史料来建立历史解释的能力；在知识内容上，借着〈资料四〉，也能让学生深刻理解戊戌变法失败的原因，留下印象。

　　以下是四道光绪皇帝的诏令──

　　��　1898年6月11日，上谕：「定国是诏」。

　　��　1898年6月15日，上谕：革除翁同龢户部尚书职务，开缺回籍。

　　��　1898年6月15日，上谕：以后新授二品以上大臣，要到慈禧跟前谢恩。

　　��　1898

问题与讨论：阅读资料后，首先问学生：百日维新在哪一天开始的呢？1898年6月11日，是的。第二个问题：〈数据四〉光绪皇帝的诏令内容是否有利于维新派、光绪帝本身，还是守旧派呢？为什么？这堂课前面的教学，已经提过翁同龢、荣禄；数据中任命荣禄为直隶总督兼北洋大臣，革除翁同龢职务，教他开缺回籍，一正一反的诏令，学生应该也能理解，是不利于维新派的；再加上二品以上新授职的大员，不是到光绪皇帝面前谢恩、批准，而是向慈禧谢恩，俨然「太后门生」，这样一来，不独对维新派不利，对光绪帝本身也是不利的。为什么呢？教师可以视学生回答情况，提示学生思考：翁同龢是什么人，属于哪一派呢？荣禄是什么人，又是属于哪一派呢？或者，教师可以补充说明，翁同龢是当时的户部尚书、军机大臣、协办大学士，又是光绪皇帝的师傅，最为维新派所敬重和信任，可以说是新党中最重要的人物，革除了他的职务，是大大削弱维新变法势力的。荣禄是坚持祖宗之法不可变的守旧派，而直隶总督一职则统帅北洋三军：包括当时董福祥的甘军、聂士诚的武毅军、袁世凯的新建军，多的一万几千人，少的也有七千人，合共数万人，是清政府军队中的精锐，驻守在首都北京及天津一带。接着问学生，如果你是光绪皇帝，你会下这样的命令吗？学生一定回答：不会。当然不会。第三个问题：那么，光绪皇帝为什么还要下这几道诏令呢？他可能是在什么情况底下下达的呢？背后显示的意义又是什么呢？教师要引导学生想出：光绪皇帝不得已、被逼的。被谁所逼呢？慈禧太后。光绪皇帝这么做，表示什么呢？皇帝连自己师傅的顶戴都保不住，表示实权仍在慈禧太后手里。第四个问题：串连〈数据四〉，你能建立一个什么样的历史解释吗？虽然学生也许不知道什么叫做「历史解释」，但是这样能力的培养，应该值得尝试。可以向学生这样说，北洋三军既归荣禄统辖，京畿一带也就在旧党的控制之下了；慈禧太后用自己最亲信的荣禄，掌握了军权。然后请学生注意〈数据四〉中各道诏令的下达时间，找出其中的关联。百日维新开始于6月11日，仅仅过了四天，6月15日，光绪皇帝就被慈禧太后所逼，发布了几道对戊戌变法，同时也对自己非常不利的诏令。根据〈资料四〉所能建立的历史解释是：在百日维新一开始的时候，慈禧太后、旧党就做好了有朝一日发动政变的部署与准备了。

2.

　　戊戌政变最后阶段，教学重点可侧重在新、旧两党的对立与紧张关系上，至于经过的内容则可简要：荣禄任职直隶总督不久，就把军队调到北京外围待命兵变。社会上并传言说，太后和荣禄要藉九月份光绪皇帝到天津阅兵的机会，乘机将他废黜，另立新君。维新派在形势愈来愈危急的时刻，也深切感觉到他们已在旧党所部署的军事包围中，要摆脱是不容易的。这时可以请学生想一想：为什么呢？要怎么办呢？因为慈禧太后所主要依靠的，是荣禄所控制的北洋三军。于是光绪皇帝密诏康有为、谭嗣同商量对策。维新派势单力孤，在计无所出的情况下，把希望孤注一掷地寄托在荣禄的部下袁世凯身上。这是因为袁世凯曾经参加强学会，维新派认为他应该会同情变法的关系。九月中旬，谭嗣同夜访袁世凯，要他诛杀荣禄，保护光绪皇帝，对慈禧太后「兵谏」。不料，袁世凯表面上答应，第二天就去天津向荣禄告密。袁世凯为什么要「阳奉阴违」？你觉得他表现如何呢？教师也可以提出和学生稍加讨论。9月21日，慈禧太后先发制人，发动政变，囚禁了光绪皇帝，第三度临朝听政。接着，她又做了两件事，惩治她的政敌，推翻新政。康有为、梁启超事先得到外人帮助，逃往英、日。谭嗣同、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀，还有康有为的弟弟康广仁，被捕杀害，这就是历史上的「戊戌六君子」。政变发生后，新政措施除了保留京师大学堂外，其余全部都被取消，戊戌变法失败了。

本课「戊戌变法」的主要教学内容，讲述到这里可以告一段落。然而，戊戌变法最激动人心的场面，并不是变法的日日夜夜，而是维新人士在救亡图存的运动中所作的努力与牺牲。尤其，以谭嗣同的慷慨就义，最为特出。所以，本课的教学活动，是设计课后的模拟历史剧，由教师编写剧本〈资料五〉，教导学生、安排演出，目的在让学生加深印象，有所感动。

肆、教学活动设计：模拟历史剧

一、主题：谭嗣同与梁启超的故事

二、说明：

1.由学生分别饰演谭嗣同、梁启超、大刀王五、通臂猿胡七。主要安排成二幕：第一幕，谭嗣同与梁启超诀别；第二幕，王五、胡七劝逃不果。安排一位学生报幕、旁白；「楔子」与「尾声」只有报幕者的旁白和适当音乐，其用意是补道具、场景之不足，旁白者的语气宜富有感染力，藉以烘托时代与各幕场景气氛。

2.教师部分：提供剧本，指导、安排学生演出，并提醒学生不可占用太多读书时间；教

师要在表演之前就对演出情况有所了解，演出时能有效掌握教学活动效果。

待。

三、剧本：去留肝胆两昆仑〈资料五〉

楔子：〔旁白〕

　　光绪二十年，公元1894年，中日甲午战争──。

　　青年谭嗣同由湖南溯江而下直达上海，畅游京师，准备拜谒康有为，将一腔热血洒给中国。正巧康有为有事回到广东，没有见着。谭嗣同和梁启超却风云际会地结为莫逆知交，日夜谈论着他们的维新大业。

　　不料──。

第一幕：

〔旁白〕油灯微弱的光芒，映照出谭嗣同和梁启超忧愁的面容。

　　梁启超无奈地说：「听说皇上已经被太后软禁了……。」谭嗣同听了，心里像刀扎一样地难受。「嗣同，还是一起走吧！」梁启超接着劝他。

　　「我已经说过，以前想救皇上，已无可救；现在要救南海先生，也莫可奈何。我已无事可办，惟待死期而已。你不必再劝我。」谭嗣同从容地说。

　　「天下兴亡，知其不可而为之；留得青山在……。」梁启超还想说动他。谭嗣同以手势打住梁启超的话，并说：「没有逃命的人，维新大业无以为继；没有留下的人，皇上的知遇之恩无以为报。两件大事，任重道远，我和你勉力分任。」

　　二人眼神坚定、凄然抱拳相别。

第二幕：

〔旁白〕

　　「我不懂，慈禧这婆娘一定不会放过你，你怎么不走？」王五气愤愤地说：「这臭婆娘！」他挥舞着虎虎生风的大刀。

　　谭嗣同说：「各国变法都要流血。今天中国还没有为变法流血的人，这是国势不振的原因。我谭嗣同愿意做第一个这样的人！」

　　「凭我们两人的功夫，加上我们以死相护的决心，你绝对可以逃得掉。」胡七握紧双拳说：「先避避风头再作打算吧！」

　　谭嗣同坚决的摇头。

〔旁白〕光绪二十四年八月初十，谭嗣同被捕。他在狱中意气自若，整日绕室而行，拾取地上炭屑，就粉墙作书。留下这一首诗：

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

尾声：〔旁白〕

　　八月十三日，历史上的「戊戌六君子」在北京菜市口刑场慷慨就义。谭嗣同如自己所愿地「死得其所」；当年，他才三十三岁。

　　梁启超则乘大岛舰东渡。他的〈去国行〉说：「呜呼！……君恩友仇两未报，死于贼手毋乃非英雄。割慈忍泪出国门，掉头不顾吾其东。」遂在日本办报，为苦难的中国继续请命。

　　戊戌变法失败了。

逃走的和留下的人，都是光明磊落的，肝胆相照，像昆仑山一样巍峨高大。

伍、命题与评量

一、判断下列论述的基本思想属于哪一派的主张？

　　��

　　（　　）��祖宗之法不可变。

　　（　　）��饬各疆臣……调集兵船，购利器，筑炮台。

　　（　　）��扫除数千年种种之专制政体，脱去数千年种种之奴隶性质。

　　（　　）��君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则事易就，二者斯强矣。

说明：本题为理解史料题，在测量并测验学生对清末各阶段重要史实的理解能力，若能记得重要的史实，就能选出正确的答案。

二、在一次变法后，有人说：「虽然国难那样严重，反对变法的人仍居大多数。为什么呢？一句话，打破了他们的饭碗。人人都知道应该废八股，提倡实学；但数百翰林，数千进士，数万举人，数十万秀才，数百万童生，全国的读书人都觉得前功尽弃。他们费了多少的心血，想从之乎也者里面，升官发财，一旦废八股，他们绝望了，难怪他们要骂带头领导的人是洋奴汉奸。至于被裁的官员，更不要说，无不切齿痛恨。」阅读上述文字，回答下列问题。

　　（　　）��文中的「变法」是指什么？A自强运动　    B护法运动C百日维新D

　　（　　）��文中的「国难严重」最有可能是指？���獳割让台湾B签订不平等条约C瓜分危机　�涩����������獶巨额赔款。

　　（　　）��「提倡实学」特别是指？A培养翻译和外交人才B培养农工商业人才C购置军舰成立海军D选派学生出国留学。

　　（　　）��「带头领导」的这个洋奴汉奸应指何人？�珹康有为B李鸿章C袁世凯D段祺瑞。

说明：本题是资料阅读题，主要是测量学生分析、推证、综合历史知识的能力，并测验学生对百日新政内容、以及戊戌变法整体的理解，学生必须在「废八股、提倡实学」是百日新政重要内容的知识基础上，推证、综合戊戌变法相关知识回答此题。

　　（　　）��下这道密诏的是清代那一位皇帝？

�������������� A同治　�荁道光C光绪D咸丰。

　　（　　）��密诏中的「变法」是指什么？

　�片��������珹自强运动B百日维新C立宪运动D辛亥

��������������革命。

　　（　　）��「皇太后」是指何人呢？

说明：本题为史料分析题，主要是测量学生分析、推证、综合历史知识的能力，并测验学生对戊戌变法、政变、情势的了解。如果了解，则可从题中「康有为……」等人名推出正确答案；此外亦可藉此密诏，使学生对戊戌政变的印象更为深刻。

四、下列各项表述，何者是戊戌变法时期的措施？A

　　说明：本题是基础历史知识题，只能测知学生简单的记忆、理解能力。

五、清末戊戌变法，是将维新思想化为实际行动，其重要原因有哪些？A中法战争后丧失越南属地B甲午战争后中国面临瓜分危机C康有为、梁启超的领导D慈禧太后赞成光绪皇帝进行政治改革。

说明：本题是要测量学生理解、分析历史事件的能力，并测验学生对戊戌变法发生原因的了解。

六、下列事件：A百日维新B戊戌政变C甲午战争D公交车上书，若按时间排列，正确的顺序是?。

说明：本题在测量学生理解历史线索的能力，并测验学生对戊戌变法因果关系的了解。

��　梁启超，〈戊戌政变记〉。

��　梁启超，〈谭嗣同传〉。

��　郭廷以，《近代中国史纲》，香港：中文大学出版社。

��　蒋廷黻，《中国近代史大纲》，台北：里仁出版社。

��　王　栻，《维新运动》，上海：人民出版社。

�啊〕孪�林，《青青子衿》，台北：时报出版社。

�薄　肚宄�史话》，台北：木铎出版社。

�病√频赂眨�《晚清七十年》，台北：远流出版社