人类如何摆脱监狱之苦？人与人如何和谐相处呢？请看“伦”（繁体为倫）：左边一个人，右边的上面一个人，两个人合在一起表示人与人相处。右半边中间的一横代表天道，下面的“冊”（cè）原意是卷起来的书简，在这里表示圆融或柔软。合在一起的意思是，人与人相处，应该在道的指引像圆那样，融为一体，不要见棱见角，针锋相对。再看一下它的简体字：伦，告诉我们，人与人的关系是斗争关系，在斗争中不要讲情面，该出手时要拿出匕首，敢于刺刀见红。显然这是西方“丛林法则”的形象化表达，鼓励人与人之间进行恶性竞争。

    中国人认为解决伦理问题的关键不在思想内部，而在一言一行的外部表象。何以见得？请看“有”字：从手从月（肉），手中拿着肉为有，大而言之，见象为有，无象为无。所以中国人认为，要想“有”，必须表现出来，礼就是代表美与善的象（礼是通过语言、肢体语言或某种程式体现出来的）。中国人为什么重视艺术创作？因为艺术创作让人感到幸福（可以认为艺术是崇拜自然的一种高级形式）：“艺”（繁体为藝），分为三个层次。第一个层次是取若字的上半部分；第二个层次取两个字的一半，左边是“陆”的右半，右边就是一个丸字；第三个层次是云。合起来就是：人飞到云层上面，举重若轻地玩（谐丸字的音）耍，表示进入极其自如的境界。这就是中国人的艺术观。

    为什么在中国人看来利他的功德让人感到幸福（可以认为利他是一种高级的利己，也是一种高级的自我实现）？因为中国人认为幸福首先是天赐予，然后才是自己努力的结果。请看“福”字：左边是示，代表天，右边是残缺的富，代表人为造成的富足。按照左右的顺序，首先是天赐，然后是自己努力，二者结合在一起构成了幸福的福字。这个字告诉人们：离开了天就没有幸福，至多只能是实现富。

    摩尔根在《古代社会》一书中把人类早期图腾分为三类：其一动物，其二植物，其三无生物。西方的图腾属于第一类（中国的图腾则是无生物）。（参阅张光直《黄土期中国高级旧石器文化与现代人类的出现》：“中国人不但是黄种人，而且自称黄帝子孙，

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