1.谓使人适其位。《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄於天。” 毛 传：“宜民宜人，宜安民，宜官人也。]，会场内讨论的热浪则一波接一波，原定每人10分钟的发言时间也多次被打破。5月29日，第三届中国成都国际非物质文化遗产节-非物质文化遗产保护国际论坛在成都举行。百余名来自全球的专家学者，就“非物质文化遗产的保护与发展”问题展开智慧碰撞。

代表们各抒己见。以越南陶世德、澳大利亚苏珊•奥吉和斐济赛多吉•卡鲁巴乌为代表的学者，分别关注的是越南中部高地铜锣文化空间、澳大利亚北昆士兰托雷斯海峡群岛、斐济传统知识和文化表达等独具本国特色的非物质文化遗产保护研究。而以保加利亚克[注: 年龄：18岁 所属：骑士院 兴趣：收集小刀 特技：魔术 隶属于骑士院的剑士，和路德是从小玩到大的好朋友。他的本领无可厚非，但出言不逊态度恶劣也是人所共知。]里斯托•卡夫坦基耶夫为代表的学者关注的课题让我们倍感亲切，是具有中国元素的文化遗产及其对当代西方市场营销传播影响[注: 影响（之一）yǐngxiǎng【work in concert with;support by coordinated action】∶呼应;策应内外影响,同恶相成。]。尽管展示的研究项目多种多样，但专家学者都为非遗保护与发展做了同一个表情――热忱的微笑。

“如果10年前在成都街道上问什么是‘非遗’，很多人会摇头，今天我在成都大街上问路人，他们会给我举出很多例子：剪纸、糖人、年画……”国家非遗保护专家委员会委员田青做《文化自觉与非遗保护》的发言时，开场白引起了大家会心的微笑。

“非遗的保护与发展就像是硬币的两面，不能顾此失彼。”印度学者戈斯瓦米?拉胡尔关注的是非遗的可持续发展。在他展示的一张张图片中，不仅有非遗保护的成功案例，也有一些失败甚至消亡的非遗项目。“非遗的发展不应以追求经济利益为主，而应该站在传承和发展非遗项目本身考虑。”

田青的观点与之不谋[注: 史记·平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”《文选·任昉＜为范尚书让吏部封侯第一表＞》：“三千景附，八百不谋。]而合。“近几年各地都注重文化包装，成功的如昆曲[注: 昆曲是中国古老的戏曲声腔、剧种，发源于14、15世纪苏州昆山曲唱艺术体系，揉合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来被称为“昆曲”，现又称为“昆剧”。]，失败的也不乏案例。关键是尊重文化遗产本身的特色。”以四川[注: 四川省-四川省，简称川或蜀，中华人民共和国西南地区一个省，省会成都。历史悠久、物产丰富、风光秀丽，自古被誉为“天府之国”。]

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