“倒是竞争、排名、考试成为了儿童生[注: 童生 明清的科举制度,凡是习举业的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之前,都称为童生或儒童。【pupil;scholars failed in the imperial examinati-]活的重心，这就是我们简单的儿童哲学。”朱永新说。

    “其实，我们应当反思、检讨[注: 检讨 官名。掌修国史，唐宋均曾设置，位次编修。 翰林院检讨 明清一般以三甲进士之留馆者为翰林院检讨。-jiantao]中国教育哲学，我们的教育哲学究竟是什么?北京师[注: 概述： 京师jīngshī【capital (of a country)】 帝王的都城自京师来。——唐·柳宗元《柳河东集》元济诣京师。]范大学教育学部[注: 学部 　　学部在西城区教育街1、3号。这里原是敬谨亲王府，清光绪三十一年(1905)设学部在此。学部设尚书1人、左右侍郎各1人、左右参议各1人、参事官4人，]部长周作宇认为，改来改去，要改的是两样:一是秩序，一是惯性。我们要清楚调整背后支撑的东西是什么?惯性就是最后要触及的。

    如果缺少对教育哲学意义上的追问，缺少了理性精神引导，我们也许只能在偏执、盲从中徘徊，常常是研究白研究、指挥[注: 音乐指挥手势 指挥 ：zhǐ huī ①通过手势、身体动作以及面部表情，驾驭和控制乐队和合唱队表演的音乐家。自19世纪以来，已成为音乐团体必不可少的艺

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