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现代生活中“礼”的迷失 |
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时间：2011-10-12 11:12:26 来源：不详
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这一点是不可不察的，鲁迅批评“礼教吃人”确实也是有的。当礼太强调伦理性，特别是建立在宗法政治等级上的伦理时，礼背后所展现的，就是坚硬的等级制度。传统社会中，大到国家祭祀，朝廷政令，具体到婚丧嫁娶、朋友见面，都有各自特定的礼仪，一旦所行之礼不符合自己的身份，就是“非礼”。
礼被异化成了“礼物”
传统社会如此重视“礼”的作用，但在现代社会，“礼”正在异化。
如今，说到礼，可以想到的无非是礼貌、礼仪、礼尚往来。礼貌是所有人都应具备的素质，这无可厚非。礼仪，人们往往一听就会觉得很宏观、很遥远，和普通生活无关，比如我们国家有礼宾司，各种大型仪式都有完备的礼仪程序等。其实，礼仪是任何人任何时候都需要的，它代表的是尊重，是人对于世界，对于社会的态度。其三，礼尚往来，这句话的本意是指亲戚朋友之间情感上的互相交流和慰藉，但是在现在金钱已经喧宾夺主，更多时候是送礼。
所以，现代社会的礼，其实是“无礼”，是“礼物”，一个是不再发自内心，一个是物质化。大型仪式上虽然常常有“礼”，但是往往形式更重，而少了内涵，普通人的人际关系中，礼缺失得更多。
现代社会越来越“无礼”
现代社会越来越“无礼”，它所奉行的规则，一个是官本位，另一个则是低级的市场经济下的欺诈原则，所以生活在其中的人们，也就会时常感到坚硬。而礼，正是改变坚硬，让社会变得温和、温馨的东西。
但重建礼仪并不容易，因为首先需要改变的，不是人们的行为规范，而是整个社会所奉行的规则。要使现代社会重新“重礼”，必须要建立一个符合现代人际关系的示范生活，这种规则不是市场的交换、欺诈，而、是彼此[注: 介绍 彼此 ：bǐ cǐ 意义 ①那个和这个；双方：不分～ㄧ～互助。②客套话，表示大家一样（常叠用做答话）：‘您辛苦啦！’‘～～！’。]尊重、诚信。
同时，对于传统社会中的“礼”，也要懂得取舍，要继承，也要转化，它发自内心、个人修养以及节制等相关的内容，正是我们所缺乏的，而它代表等级制度的那一部分，则是我们要摒弃的。
诚信是“有礼”的前提
不可否认，现代社会是一个契约社会，传统社会则是人治社会，但这不代表着传统社会中的礼不能和现代社会所融合。
实际上，文化永远都是一个继承和融合的过程，之所以有人觉得传统的“礼”不见融于现代，这是因为他把低级的市场经济社会与现代社会混为一体了，前者是以欺诈和掠夺为规则的。而真正的、健康的市场经济，是以诚信为前提的。《礼记》里说：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行”。这里面就说到诚信，其实在一个社会里，任何事情，任何领域都是需要诚信的，它们是共通的。
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