道是最高的实体，而“自然”则是最高的实体所体现的最高的价值或原则。道不依赖于任何外力，也没有任何外力可以左右它，完全是自己成就自己的。这是道的最重要的特性之一。

    “自然”和“无为”在老子哲学中是仅次于[注: 【词语】：仅次于 【注音】：jǐn cì yú 【释义】：1.紧跟着或紧靠着(如空间、时间或重要性)。2.级别低于,顺序在后。]道和德的重要范畴。“自然”是老子所推崇和追求的最高价值，“无为”是这种价值得以实现的行为原则和行为方式。在自然无为的基础上，老子提出了无为而治的政治理念和依道治国的治国方略。

（一）老子关于自然的思想

    “自然”这一概念是老子首创的，但他所说的自然并无近现代大自然或自然界的涵义。从古文字学看，自然是自己如此、从来如此、通常如此、势当如此和自己成就自己，以及与“人为”相对立的自然而然、自然天成[注: 年号 1、南朝梁闵帝萧渊明时的年号 2、唐朝时期安庆绪的年号 3、五代后唐明宗李嗣源时的年号 4、越南李佛玛的年号 5、隋末唐初操师乞年号始兴的另一种写法。]、事物的天然本性等意思。先秦并没有自然界或大自然的概念，与之相当者是天地或天地万物。

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