。是中国历史上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期，是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。]》卷14《慎人》）总之，“孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间”（见《朱子文集》卷36《答陈同甫》）。

 

    孔子已经走投无路，他在《卫操》中写道：“周道衰微，礼乐凌迟。文武既坠，吾将焉归？周游天下，靡邦可依！”而“舍鲁何适”？这是摆在孔子面前一个十分迫切的现实问题，既然文明礼仪不能带来“有道”的仁政德治，索性居夷浮海，居住到蛮荒之地。说不定，那里正[注: 战国时秦国居民区一里之长。封建统治者为了巩固专政，在县级以下，设立了有乡和里，其中一“里”单位的长官为里正。-lizheng]是“孔颜乐处”。

责任编辑: 林杏子

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