从行文格式来看,敦煌佛教造像愿文尚不稳定。长江流域的佛教愿文则已经开始规范化,甚至出现了一些雕版印刷的填空式造像愿文。
在具体内容上,敦煌佛教造像愿文一般包括了赞文、造像者姓名、造像对象和所抄佛经名称、发愿内容及造像时间。长江流域佛教造像愿文的内容一般包括:造像者籍贯和居住地址、造像者身份、造像对象、发愿内容与造像原因、造像或开光时间、造像工匠或者造像愿文撰写者姓名,如其中一卷:
今据
大清国湖南宝庆[注: 宝庆(1225年-1227年)是南宋皇帝宋理宗的年号,共计3年。]府邵阳县梅塘一都,祀祭白竹庙王祠下肖家边土地,居住信士李时[注: 简介 李时 内容 一、[明](?―一五三八)字宗易,任丘(今河北任丘)人。弘治十五年(一五o二)进士,官至吏部尚书华盖殿大学士。]喜,室人郑氏,男李长有,郑氏二男长元,罗氏三男长发,郑氏孙女大妹,发心虔念装彩
大慈大悲观世音菩萨一尊
伏启,富贵攸同
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页