在中国的今天，我们确实看到很多接受过高等教育者甚至某些学者的表现，比起那些受教育程度较低者，更加粗鄙。但是，这种奇怪的非正常情况的出现，不是因为他们受到了“更多的教育”，而是他们受到的“教育”中，只有知识传授和专业技术[注: 不论何种文化，技术都是异曲同工的词汇。它可以指物质，如机器、硬件或器皿，但它也可以包含更广的架构，如系统、组织方法和技巧。]训练[注: 训练 training 为了胜任指定的工作和完成分配给系统的任务所要求学习的程度。(防务采办术语-98)-xunlian]，缺乏诸如孟子“四心”之类的良知教育，缺乏价值观和羞耻感的教育。

尊重与自重——尊重他人并努力赢得他人的尊重

    记者：媒体呼吁人们在公共场所要互相尊重。人与人之间互相尊重是一种很重要也很基础的社会关系，它表现在哪些方面？是如何形成的？

    鲍鹏山：确实有“媒体呼吁人们在公共场所互相尊重”，但有些媒体却未必如此。不少网络媒体发表的文章，不讲逻辑，不讲道理，只有情绪的宣泄和对对方的毫无学理意义的冷嘲热讽。这种文风与“文革”文风有着明显的血脉关系，但可悲的是，这类文章却最为受众叫好，因为有一部分受众，只需要情绪的宣泄。这是一个宣泄的时代。但是，一个大国，非理性的作者和非理性的受众甚嚣尘上，是危险的。因为，大国力[注: 国力 拼音： 解释： 国家在政治、经济、军事、科学技术等方面所具备的实力：增强～丨～强大。-guoli]量的最终体现，乃是国民的强大，而国民

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