止于至善：不是此前人们理解的达到至善为止，而是为“善”确立两个边界，以保证不偏不倚。对应于《中庸》。

　　第一个边界是“至”，包括两方面，1、在明明德的格、致、诚、正之时，要尽可能追求更高境界，认识更多真理，灭除更多私念；2、在亲民的(修、齐)治、平方面要尽可能多感化辖区内的人，尽可能让他们都做到明明德。

　　第二个边界是“止”，也包括两个方面，1、在格、致、诚、正之时，要懂得适可而止，不必做超出自己能力的虚妄思考，不必克制自己的合理欲望；2、在亲民之时，只注意看清自己的管辖范围，不可超越权限。若有大志大能，也须等到职位真正改变、提升之后。《大学》是允许士兵心怀将军[注: 将军是一个消歧义的词条名称，它的含义在不同的地方有不同的解释，有军衔等级，也有象棋术语，有烟草品牌，也有中医释义，有地名含义，也有游戏名称。]之志的。

　　总体而言，止于至善的本意并不是要求我们都去追求无止境的善，不是要求我们都去做圣人或帝王，更主要的是坚持做好当下的本职工作，直到尽善尽美、不偏不倚。若是天子就想方设法将天下治理好，是家长就将家或家族管理好。而且“至”与“止”确定的是一个可以伸缩的区间，优秀不是一个点，而是一个适当的切合人性的等级。

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