到蜳的演变过程。
二.
《周易》第三十三简：“ 宗 肤。”整理者曰：“‘ ’，字见于《包山楚简》，或隶定为‘ ’，据帛书，今本可读为‘筮（噬）’或齧。”⑶
生按：此字也见于《郭店楚简·语丛四》，字形当隶定为。《语丛四》云：“善事其上者，若齿之事（舌），而终弗。”我曾在《郭店楚简字词考释》曾将此字隶定为（），以为即齧或噬字之异构（齧噬本为一字一词，后来发生分化）。⑷（）字的构形当分析为从齒，声，而实际上就是（辥櫱糱所从的声符，“辛”为“ ”之变形）。其后简帛研究网站发表王宁先生《释郭店楚简中的“噬”与“澨”》一文，与余说略同。⑸今得上博竹书《周易》，与传世本“噬”字互为异文，益可信余与王君之说之不误。
三．暜
《周易》第四十四简：“初六，井暜不食，旧井亡禽。”整理者说：“‘暜’，普之本字。《广韵》：‘普，博也，大也，遍也。’”⑹陈伟先生读暜为替。⑺
今按：当以陈说为是。但需要指出的是，该字上部所从不是象两人并立的竝字，而是替字的初文。中山王鼎有 字，张政烺先生曾据《说文》“废，一偏下”之说解，考订此字为替字初文。⑻替的本义为代替，引申为废弃。
四．朻
《周易》第四十五简：“九晶：井朻不飤，为我心 。”整理者说：“‘朻’，读为‘救’，同韵部，挽救，或读为收。”⑼又同简：“井收勿寞，又孚元[吉]。”整理者说：“井受救治，不再冷落、荒废。”⑽
生按：读‘救’或‘收’，似均于文义不合。但整理者以为前后二个“朻”字用法相同，应是可取的。“朻”当是“ ”字之借，二字古音均在幽部，故可以相通。传世本《周易》：“井渫不食，为我心恻。”“ ”与“渫”字异义同。《说文·斗部》：“ ，挹也。从斗， 声。”段注：“挹亦抒也。……古音盖在三部（即幽部——引者）。”《说文·手部》：“抒，挹也。从手，予声。”又《斗部》：“斜，抒也。从斗，余声。”段注：“凡以物挹出之谓之斜。”又《水部》“浚，抒也。”又：“渫，除去也。从水， 声。”《水经注·汶水注》：“树前有大井，极香冷，异于凡水。不知何代所掘，不常浚渫，而水旱不减。”由此可见， 斜（抒）浚渫数字均有淘井义，故辗转相训。
五．
《仲弓》第二十六简：“恐 吾子
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