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水浒英雄的“非英雄”行为及其社会悲剧蕴涵

时间:2009-10-2 19:28:26  来源:不详
can objectively look at the historical figures. Thus the hero of the Water Margin "injustice" as the study have yet to be studied further.
Keywords:Outlaws of the Marsh; Traditional heroes; Social significance; Hooliganism
 
 
引言
水浒传作为古代四大小说之一,有其独特的思想魅力。宋王朝社会腐败不堪,百姓起义接连不断。宋江领导的义军就是其中突出的代表。这只义军就所处之地(水泊梁山)来看,地势易守难攻;就义军成员看,水浒英雄个个武功高强,其中不乏原宋军中领导才能卓越的将军校尉;头领宋公明更是人心倾服;而他手下的军师吴用、公孙胜等也都是智谋出众。然而,宋江领导的义军如此的天时,地利,人和,最终得到的结果却是“十去其八”,死的凄冷。究其原因,义军集团的内因应当是最重要的。水浒英雄个体行动以及后来的团伙行动枉杀了许多百姓,使得梁山集团丧失了群众基础,也为以后的行动失败和英雄们“十去其八”埋下祸根。探讨这一问题对于水浒思想研究,有重要意义。
一、 水浒英雄成员的构成因素
《水浒传》中梁山好汉出身颇为复杂:有江湖人气颇高的孝义黑三郎宋江;有可以代表“不遇明主,屈臣小人之下”的典型官场边缘人物豹子头林冲;又有不得意的地主、富户代表卢俊义和史进;有代表农民阶层中最具反抗精神的黑旋风李逵;有代表嫉恶如仇、好打抱不平的鲁智深和武松;也有被梁山好汉拉上山“做把交椅”的霹雳火秦明。但是在梁山好汉一百单八将中占最多数的依然是农民。这些英雄集体原体——农民有如下特征:他们身处封建社会的最底层;受到地主阶级和官府的层层盘剥;负担沉重的苛捐徭役却又无法得到一丝一毫的权力;他们的生存权时刻面临威胁,因而他们最具有反抗性;小农的生活方式以及传统伦理的束缚又决定了这些人不可能提出具体的反封建的纲领。正是这种觉悟成分决定了梁山好汉的最终归属。
(一) “流氓”身份
 我国历代皆以农为主,以农立国。自古有“士、农、工、商”的说法,可见农业在中国传统社会中的重要性。土地是中国古代唯一的生产工具,也是地主阶级掌握权力的基础。封建社会中,地主君侯占有大量土地资源、劳动成果。然而随着时间的推移,地主豪强占有的大量土地因为世代相传细化,不少的地主也成为接近农民的下层,没有权势的没落阶层,与农民阶级一起沦成为小农阶级。四民之中唯有农民最苦。普通农民饱受赋税、徭役、苛政之苦,加之地主豪强的欺凌,使得有农民身份的人最容易成为发动起义、反抗社会的因子。
与古代中国封建王朝不同,在古罗马社会中处于社会最下层的是奴隶而不是贫民。贫民享有选举权,他们可以利用这一权力达到获得生活资料的目的(处于社会最底层的是奴隶,他们没有权力却承担了全社会的生产任务)。他们虽然生活上贫苦,但是他们尚有势力,可以用投票来决定自己的享受的权益多少。相反的,中国农民承担了绝大部分的生产任务,而且还有名目众多的徭役、赋税,与此同时他们不享有任何权利。在不能获得任何的生活资料,无法得到应有的生存权之后,他们只能选择脱离基本的社会组织,成为不用劳动就可以

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