新时期的中国民俗学界*

                                　陈金文

　　　　　　　　　　　　　　　（广西民族大学　文学院　南宁　530006）

内容摘要：近年来我们听不到对民俗学界所做工作的任何肯定，反倒时常听到批评民俗学界的声音。我以为，自新时期恢复民俗学科建设以来，民俗学界为中国民俗学科的发展做出了很大贡献。他们的贡献是多方面的，具体的说，主要表现在民俗学研究队伍建设、民俗文化的搜集和整理、民俗学的研究，及民俗学组织的建立与研究活动的开展等几个方面。无论是一个学人，还是一门学科，都不应该拒绝他人的批评。但是，我们需要的是有根有据、实事求是的批评。

关键词：新时期　　　民俗学界　　　贡献

    在上个世纪七十年代之末，中国终于结束了一场噩梦。在拨乱反正，百废待兴的日子里，一批学人开始奔走呼吁恢复民俗学科的建设。1978年夏，顾颉刚、白寿彝、马学良、杨堃、杨成志、罗致平、钟敬文等七教授，联名上书中国社会科学院院长胡乔木，建议开展民俗学研究工作并建立有关研究机构。1979年，中国文学艺术工作者第二次代表大会期间，周扬发表讲话，强调民俗学研究对我国社会主义“四化”建设的重要意义。会上，七教授的建议书又以《建立民俗学及有关研究机构的倡议书》的形式，印发各位代表，并在复刊后的《民间文学》上公开发表。从此，中国民俗学界走上了新的驿程。

    从上个世纪七十年代末七教授上书以来，至今已经二十八年。我以为，现在是应该对这二十八年的时间里中国民俗学界做出的成绩做个总结的时候了。由于我们一直没有就这一问题做认真讨论，因而学界对民俗学界自新时期以来所做的努力缺乏真正了解，以至近年来我们听不到对民俗学界所做工作的任何肯定，反倒时常听到批评民俗学界的声音，譬如，有人撰文批评民俗学“不完善、不成熟的学科现状”，批评民俗学界没能让民俗学“展示出它特有的学术魅力，吸引住众人持久的目光”，并提出“民俗学向何处去”的疑虑，表现出对中国民俗学发展前途的担忧[1]。作为一个民俗学研究者，我一方面对社会各方面对民俗学研究工作的关注感到由衷高兴，另一方面也觉得有必要对来自社会各界对民俗学研究现状的批评作一个回应，故撰写此文与大家商榷。

    我以为，二十八年来，民俗学界为中国民俗学科的发展做出了很大贡献。他们的贡献是多方面的，具体的说，主要表现在民俗学研究队伍建设、民俗文化的搜集和整理、民俗学的研究，及民俗学组织的建立与研究活动的开展等几个方面。一个学科要发展、进步，靠的是一支生机勃勃的研究队伍。自上个世纪七十年代末以来，民俗学界在研究队伍建设方面取得了很大成就。新时期民俗学学科恢复之初，民俗学界研究队伍的状况不容乐观。当时能够算得上民俗学研究专家的人可以说是寥寥无几，这些人主要是钟敬文上个世纪五、

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>