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百年来清代汉学思想性问题研究述评 |
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时间：2009-8-8 16:38:39 来源：不详
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p; (18)熊十力：《读经示要》卷二，上海正中书局1949年印本；收入萧萐父主编：《熊十力全集》第三卷，湖北教育出版社2001年版。
(19)牟宗三：《中国哲学十九讲》第十八讲，《宋明儒学概述》，收入《牟宗三先生全集》第29册，台湾联经出版事业股份有限公司2003年版。
(20)牟宗三：《中国哲学十九讲》第十九讲，《纵贯系统的圆熟》。
(21)余英时：《清代思想史的一个新解释》，收入《历史与思想》，台湾联经出版事业公司1976年版。
(22)余英时：《论戴震与章学诚》，香港龙门书店1976年版；北京三联书店2000年新版。
(23)陆宝千：《清代思想史》第四章，《论清代经学》。
(24)“中央”研究院近代史研究所编：《近世中国经世思想研讨会论文集·刘广京序》，台湾“中央”研究院近代史研究所1984年版。
(25)张寿安：《以礼代理——凌廷堪与清中叶儒学思想之转变·绪论》，台湾“中央”研究院近代史研究所1994年版；河北教育出版社2001年版。
(26)高正：《清代考据家的义理之学》，《文献》1987年4期。
(27)黄爱平：《戴震的义理说与清中期的学术思想界》，《徽州师专学报》1986年2期；《凌廷堪学术述论》，《清史研究通讯》1990年3期；《阮元学术述论》，《史学集刊》1992年1期。
(28)王茂等：《清代哲学》，安徽人民出版社1992年版。
(29)《乾嘉义理学研索·张寿安引言》及讨论发言，见童小铃：《“清乾嘉学术研究之回顾”座谈会纪要》，台湾《中国文哲研究通讯》四卷一期，1994年版。
(30)张寿安：《以礼代理——凌廷堪与清中叶儒学思想之转变·绪论》。
(31)张寿安：《十八世纪礼学考证的思想活力——礼教论争与礼秩重省·绪论》，台湾“中央”研究院近代史研究所2001年版。
(32)张丽珠：《清代义理学新貌》，台湾里仁书局1999年版。
(33)周积明：《关于乾嘉“新义理学”的通信》，《学术月刊》2001年4期；《〈四库全书总目〉与乾嘉“新义理学”》，《中国史研究》2002年1期。
(34)周积明：《乾嘉时期的学统重建》，《江汉论坛》2002年6期。
(35)陈居渊：《清代“乾嘉新义理学”探究》，《求索》2003年5期。
(36)余英时：《论戴震与章学诚·自序》。
(37)王俊义：《钱大昕寓义理于训诂的义理观》，《中国文化研究》2002年1期（春之卷）。
(38)黄爱平：《乾嘉汉学治学宗旨及其学术实践探析》，《清史研究》2002年3期；《戴震的学术主张与学术实践》，《南通师范学院学报》2002年3期；《试析乾嘉学者的文献研究与义理探索》，《理论学刊》2004年9期。
(39)许苏民：《也谈清学史：思想与思想家》，《光明日报》2000年5月19日。
(40)葛兆光：《中国思想史》第二卷，《七世纪至十九世纪中国的知识、思想与信仰》第三编第四节，《重建知识世界的尝试：十八、十九世纪之际考据学的转向》。
(41)林启屏：《乾嘉义理学的一个思考侧面——论“具体实践”的重要性》，张素卿：《“经之义存乎训”的解释观念——惠栋经学管窥》，林庆彰：《清乾嘉考据学者对妇女问题的关怀》，均收入林庆彰、张寿安主编：《乾嘉学者的义理学》，台湾“中央”研究院中国文哲研究所2003年版。
(42)张寿安：《十八世纪礼学考证的思想活力——礼教论争与礼秩重省》，台湾“中央”研究院近代史研究所2001年版。
(43)张丽珠：《清代新义理学——传统与现代的交会》，台湾里仁书局2003年版。
(44)张寿安：《打破道统·重建学统——清代学术思想史的一个新观察》，台湾《“中央”研究院近代史研究所集刊》第52期，2006年版上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6]
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