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宋夏文化交流与西夏的文学创作

时间:2009-8-8 16:42:46  来源:不详
八六载:

中国者,礼乐之所存,恩信之所出,动止猷为,必适于正。若乃听诬受间,肆诈穷兵,侵人之土疆,残人之黎庶,是乖中国之体,为外邦之羞。昨者朝廷暴兴甲兵,大穷侵讨,盖天子与边臣之议,为夏国方守先誓,宜出不虞,五路进兵,一举可定,故去年有灵州之役,今秋有永乐之战,然较其胜负,与前日之议,为何如哉!……至于鲁国之忧,不在颛臾,隋室之变,生于杨感。此皆明公得于胸中,不待言而后喻。今天下倒垂之望,正在英才,何不进谠言,辟邪议,使朝廷与夏国欢好如初,生民重见太平,岂独夏国之幸,乃天下之幸也。

文笔犀利,咄咄逼人,晓以利害,明以大义,完全是一种居高临下的教训语气,其胜利者的傲慢情态溢于言表。与元昊称帝表文相比,同样具有节奏明快,简捷实用,沉稳从容中透发着斩截痛快、峻发凌厉的特点。和宋人动辄援古论今、长篇大论,却又充满着令人厌倦的书生气的奏疏相比,完全是两种截然不同的风格。西夏的碑碣铭留存较多,也能体现西夏人的文学才华。其代表作品有:《大夏国葬舍利碣铭》 24 ,作于西夏天授礼法延祚元年(1038)八月,是西夏佛事碑铭中最早的一篇,由元昊的名臣、右仆射兼中书侍郎平章事张陟奉制而作。碣铭以“依归者云屯,供养者雨集”等语颂扬大夏的繁荣昌盛;以“敏辩迈唐尧,英雄□汉祖”等语盛赞皇帝元昊的杰出才华;以“下通掘地之泉,上构连云之塔。香花永馥,金石周陈”描写佛塔精美宏伟的建筑造形;以“保佑邦家,并南山之坚固;维持胤嗣,同春葛之延长。百僚齐奉主之诚,万姓等安家之恳。边塞之干戈偃息,仓箱之菽麦丰盈”表达江山永固、国泰民安的良好祝愿。全文篇幅短小、结构紧凑、文气畅达、主旨突出。另有《黑河建桥敕碑》,也同样具有这种简捷明快的风格特点。此碑落款为“大夏乾祐七年,岁次丙申(1176),九月二十五日立”。乾祐是西夏仁孝皇帝的年号。黑河,又叫黑水河,在甘肃张掖城西约十里处。文曰:

敕:镇夷郡内黑水河上下所有隐显一切水土之主、山神、水神、龙神、树神、土地诸神等,咸听朕命。昔贤觉圣光菩萨哀愍此河年年暴涨,漂荡人畜;故以大慈悲兴建此桥,普令一切往返有情,咸免徒涉之患,皆沾安济之福。斯诚利国便民之大端也。朕昔已曾亲临此桥,嘉美贤觉兴造之功,仍罄虔恳,躬祭汝诸神等。自是之后,水患顿息,固知诸神之所致也。今朕载启精虔,幸冀汝等诸多灵神,廓慈悲之心,恢济渡之德,重加神力,密运威灵,庶几水患永息,桥道久长;令此诸方有情俱蒙利益,佑我邦家。则岂惟上契十方诸圣之心,抑亦可副朕之弘愿也。诸神鉴之,勿替朕命。 25

敕,皇帝诏令之谓也,因其为敕文,固以命令口气写成。此碑文,文字简明、立意显豁,三层结构、自然浑成,首尾照应、文气贯通。先以皇帝至高无上之尊,号令诸神“咸听朕命”;次则追忆“贤觉圣光菩萨”兴造此桥利国便民之功德,回顾昔曾亲祭诸神,表彰了诸神过去保佑之功;最后则勉励诸神今后继续“廓慈悲之心,恢济渡之德”,使此河水患永息,使大夏邦家永固,并以告诫“诸神鉴之,勿替朕命”断然作结,回应开头。全文语气坚定果断,干脆利索,句法技巧,亦如其表文,多用对偶排句,以使文章更趋精美。

从上举谚语、诗歌、表文、碑铭诸种,可以明显感到,宋、夏虽政权各异,但西夏文学里流淌着中华民族文化的血脉,渗透着汉民族文学的根基和渊源,这是夏、汉民族在各个领域长期密切交往、文化相互认同的结果。然而,在宋代文学中,特别是给西夏的国书,总是流露着“奉承端命,抚有万方”那种居高临下、恃强凌弱的意向,始终放不下中央王朝宗主的架子。然而,宋人的民族歧视,并不能影响或阻碍夏、汉民族文化交流与融合的必然趋势。夏、汉民族文化,正是在这种长期的冲突与碰撞的进程中逐渐走向融合的。

注 释

①吴广成撰、龚世俊等校《西夏书事校证》卷一二,甘肃文化出版社1995年版,第145页。

②《宋史》卷四八五,中华书局1977年版,第13982页。

③《宋史》卷四八五,第13993页。

④骨勒茂才《番汉合时掌中珠》,宁夏人民出版社1989年版,第5—6页。

⑤《宋史》卷四八五,第13993页。

⑥戴锡章编撰、罗矛昆校点《西夏纪》卷六,宁夏人民出版社1988年版,第88页。

⑦戴锡章编撰、罗矛昆校点《西夏纪》卷四,第159页。

⑧《宋史》卷四八五,第13992页。

⑨吴广成撰、龚世俊等校《西夏书事校证》卷一三,第152页。

⑩聂鸿音《西夏文〈德行集〉研究》,甘肃文化出版社2002年版,第132页。

11《宋朝诸臣奏议》卷一三五,上海古籍出版社1999年版,第1502页。

12《西夏史论文集》,宁夏人民出版社1984年版,第344—345页。

13《西夏书事校证》卷一八,第212页。

14转引自《西夏史论文集》第346页史金波《〈西夏译经图〉解》。

15韩荫晟《党项与西夏资料汇编》上卷,宁夏人民出版社2000年版,第140页。

16胡汝砺编、管律重修《嘉靖宁夏新志》卷二,宁夏人民出版社1985年版,第153页。

17史金波《俄藏黑水城文献》第一册“前言”,上海古籍出版社1996年版。

18《西夏史论文集》,第62页。

19吴广成撰、龚世俊等校《西夏书事校证》卷三,第40页。

20引自张迎胜主编《西夏文化概论》第120页(宁夏人民出版社1995年版),此诗陈炳应亦有译文,与此译略有出入。

21韩荫晟《党项与西夏资料汇编》上卷,第117页。

22吴广成撰、龚世俊等校《西夏书事校证》卷一三,第151页。

23张迎胜主编《西夏文化概论》,宁夏人民出版社1995年版,第101页。

24胡汝砺编、管律重修《嘉靖宁夏新志》卷二,第153页。

25韩荫晟《党项与西夏资料汇编》上卷,第146—147页。

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