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sp; 和佛陀强调慈悲一样, 耶稣非常强调爱。耶稣说他是通往天父的真理和道路, 若不是借由爱上帝、爱他人, 无人能够通往天国。福音书如此阐述幸福:
耶稣举目看着门徒说, 贫穷的人有福了,因为神的国是你们的。饥饿的人有福了, 因为你们将要饱足。哀哭的人有福了, 因为你们将要喜笑。人为人子恨恶你们, 拒绝你们, 辱骂你们, 弃掉你们的名, 以为是恶, 你们就有福了。当那日你们要欢喜跳跃, 因为你们在天上的赏赐是大的。他们的祖宗待先知也是这样( 《路加福音》第6章) 。
虚心的人有福了, 因为天国是他们的。哀恸的人有福了, 因为他们必得安慰。温柔的人有福了, 因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了, 因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了, 因为他们必得见神。使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。人若因我辱骂你们, 逼迫你们, 捏造各样坏话毁谤你们, 你们就有福了。应当欢喜快乐, 因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知, 人也是这样逼迫他们(《马太福音》第5章) 。
听神之道而遵守的人有福(《路加福音》第11章) 。
与佛陀不一样, 耶稣对于致达幸福并没有给出特别的修行方法或明晰的道路, 而是给出了原则: 有一个谦卑的灵魂, 尊崇上帝, 净化心灵, 爱他人。福音书中即是说幸福的生活能够通往天堂。
在新约圣经中, 耶稣教给人们如何进入上帝的国度并达到永生:
这见证, 就是神赐给我们永生, 这永生也在于他的儿子。人有了神的儿子就有生命。没有神的儿子就没有生命(《约翰一书》第5章) 。
神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生(《约翰福音》第3章) 。
信子的人有永生。不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上( 《约翰福音》第3章) 。
圣·托马斯·阿奎奈和圣·奥古斯丁都断言, 基督徒要想得到福祉, 应该尊崇基督的教诲, 赞美主的造物, 心与上帝同在。
总之, 这虽然是两种由完全不同的历史文化孕育出来的宗教, 但它们在有关于幸福的原则方面有某些相似之处: 强调仁慈和爱, 鼓励善行和道德修养, 漠视世间的物质享乐并有一套人生活的准则和信条, 认为主神(佛和耶稣基督) 即是真理, 构建了一个永生(涅 ) 的世界并鼓励人们去追寻它。
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