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清代 邪教 与清朝政府 |
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时间：2007-3-9 16:29:29 来源：不详
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(1816年)接掌刘功离卦教之初，“仍照刘功旧规，按四季三元上供、升单，为同教人祈福”，“并向同教人敛钱”。随后，他借刘功所传“天盘三副说”，“告知同教，令其各将姓名开写，每名出钱数百文，汇送伊家上供，将名列入单内，升至无生老母处，名为书丁，捏称死后免堕地狱，即可升天”。刘功生前掌管的离卦教势力遍及直隶、山东、苏北数十州县，甚至蔓延更为广阔的地区。地跨三省的5000左右信徒，“因闻知尹老须于刘功故后接允总当家，各出钱文”，纷纷前往“书丁”，“尹老须因此敛钱致富。先后令尹明仁(按：尹老须之子)报捐州同职衔，为伊捐请六品封典，并陆续置买田宅，设立铺业”。又陆续建盖房屋两所，百余间，西所为住宅，东所接待同教之人，正厅名收元厅，统名“飞龙寺”。即便如此，尹老须仍欲壑难填，又“捏称无生老母与先天老爷要随时考察众人工夫，增添福力”，随创“大场、小场、朝考、均正、巡香等名目”，让人开写传单，载明日月时刻，“以次传给同教之人，先期敛钱凑交各头目，汇送伊家”。他又装神弄鬼，“以出钱多少作为加福之等次”，“妄称加福”。这还不算，又编造“黑风劫”、“臭风劫”，“彼时即有妖兽食人”恐吓徒众， “教中人被其蛊惑，各送钱数千至数十千、银数两至数十两不等，均经尹老须收用”。[71]尹老须借传习离卦教不择手段地疯狂敛钱，很快就成了一个暴发户。
其实，八卦教及其其他卦长又何尝不是如此。八卦教所建立的组织体系，实际上又是一个庞大的敛钱网络系统。如前所述，八卦教各卦长，定期将所敛银钱汇送教主，“皇账”不断地从各地输送到山东单县刘姓教主家。乾隆三十七年(1772年)，八卦教第四代教主刘省过案发被捕，地方当局查抄其家时起获大小贮银罐二十七个，共计白银12427两，黄金一小锭，重二两五 << 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] ... 下一页 >> |
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