钱。刘省过交代，“内中多有党徒资助，逐年积累所致”。[72]刘佐臣通过创教敛钱，很快致富。他的儿子、第二代教主刘儒汉曾捐纳知县，在山西荣河县做官，直至康熙五十八年(1719年)因案发才被革职。第三代教主刘恪捐了州同，刘恪三弟刘如清也捐了候选教谕。第四代教主刘省过则捐了个县丞。其中，仅刘儒汉捐纳知县一项，就花了1700两银子，外加1040石大米，共折合白银4600两。[73]刘省过被抄家时，清政府还发现有“田庄数处，地数十顷”，“家道殷实”。[74]
众所周知，道教内丹派在北宋分成南北二宗。以张伯端为代表的南宗，讲究修炼内丹，主张夫妻同习修炼，并有“本因戊己为媒娉，遂使夫妻镇合欢”之说。这里所说“夫妻”，乃“金丹之夫妻”，修炼时“不为爱欲之所制也”。[75]明中叶以来，黄天道等秘密教门吸收了道教内丹派的相关主张和修持方法，主张夫妻双修，男女双修，宣扬“先天内，阴五神，阳五气，男取阴神者即成菩萨之果，女采阳气者即成佛果之身”。[76]如果说李宾所创黄天道深受道教内丹派的影响、且把“不*邪”作为该教五戒之一，其初创时尚属民间宗教的话，那么，清代邪教却歪曲夫妻双修的原意，借男女双修和“采清换浊”的修炼方法，大肆奸污、蹂躏妇女。收元教首王会公然兜售“有钱的出布施，无钱的出身子，总是一样功”。他用“静心养性，采清气、换浊气”的鬼话和“卦官院”诱骗妇女，恣意奸*。档案记载被他奸污的有名有姓妇女即有5人。[77]悄悄会首石慈“以传丹为名，奸*妇女。每于夜深念经完毕，令妇女灭灯同宿。石慈上炕翻滚，名为滚丹；与妇女行
<< 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] ... 下一页 >>
