奸，名为传丹；既奸之后，名为得丹。其不甘被污者，谓之无缘”。该教“三宗五派”的所有头目张添佐等八人，无一不是“假传丹之名，引诱妇女至家，效尤行奸”。[78]雍正年间糍粑教教主潘玉衡也借念经治病奸污妇女。该教“男女混杂，夜聚晓散”，念经活动都安排在晚上进行，直至次日凌晨结束。凌晨时分，徒众又饥又困，潘玉衡给大家分食糍粑之后，将男女徒众分别安排在前后两楼歇息，男的在前楼，女的在后楼。后楼是个串楼，前后两旁之门，与潘玉衡卧室相通。潘玉衡便在歇息之际，将妇女诱入他的卧室进行奸污。后来，近处女教徒识破了他的鬼计，不再去做会念经，他就专找远处求医妇女下手。清朝政府认为，糍粑会“诈骗财物，诱奸妇女，伤风败俗，莫此为甚”。[79]
雍正年间，山东诸城一带有空子教，又称儒理教、三元会。教首牛三花拉以替人治病为名传教敛钱，然后将敛得的银钱与人合伙贸易，发家致富。他利用其黑心钱再去诱骗教内妻女，先后骗奸为妾者四五人。[80]收圆教主方荣升玩弄降神过阴把戏，将已故教徒朱上志之女朱世枝骗娶为妻。他假装“出神”三日，托言孙悟空、无生老母及方荣升之师金宗有并朱氏已故父母附体，诡称朱世枝是“九女星”，该与他“配合乾坤，此是天配”。[81]明天教主马进忠也肆无忌惮地蹂躏妇女，先将刘允中之女刘氏等四人骗奸，继而将她们和另外五人共九人，分别转封为“正宫”、“东西两宫及六院”。[82]乾隆中前期川南黔北的无为教“代前岸”宋朝伦，诱奸、鸡奸都干。他见沪州孀妇杨李氏的女儿“杨么姑生得有些姿色”，借治病认为干女儿，“与她调戏成奸”。他又多次鸡奸该教名义教主孙学海。[83]
邪教不仅敛钱渔色，而且，草菅人命，在它们的精神控制和“成佛说”、“升天说”等的毒害下，一些人走火入魔，变成一种病态的执著和疯狂，进而导致人间悲剧的发生。雍正年间，在江苏常州、镇江所属
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