; 雍正四年（1726）五月初五日，诸罗县境内莲池潭地方，有蔡荫等十三人结拜父母会，公推蔡荫为大哥。雍正六年（1728）正月十三日，请罗县兖仔林地方有陈斌等二十三人结拜父母会，饮血沥酒，公推汤完为大哥，以朱宝为尾弟、蔡祖为尾二。同年三月十八日，蔡荫又与陈卯等二十人在萧养家再结父母会，仍推蔡荫为大哥，以石意为尾弟。诺罗县父母会成立的宗旨，是为父母年老疾病身故筹措丧葬费用而创设的，属于互助性的经济活动。据父母会成员尾二蔡祖等供种：“陈斌在汤完家起意招人结父母会，每人出银一两拜盟，有父母老了，彼此帮助。”（5）蔡荫、陈斌等人为父母年老身故丧葬预筹互助费，这是父母会得名的由来。《台湾旧惯习俗信仰》有一段叙述如下：
所谓父母会，就是各会员父母去世时，以父母资助丧葬费用为目的而组成。他介1虽说祭祀神佛，其实等于利用神佛，和现在的“人寿保险”相差无几。类似父母会的还有孝子会、孝友会、长生会、兄弟会等，名称虽然不同，但组织几乎相同。就是当几十个人创立父母会时，先各自捐出一定的金额，用其利息作为祭祀神佛之用。又各会员分别指定其专族中的一人，当此人死亡时，各会员再捐款作为丧葬费（6）。
父母会成员因生活贫苦，无力办理丧费，所以招人入会，每人出银一两，用其利息作为祭祀神佛及丧葬等费用，类似后世的人寿保险。《台湾私法》一书，对台湾父母会的性质，有一段较详细的说明，节录如下：
台湾有称父母会或孝子会的互助团体，其目的在补助会员的父母、祖父母、伯叔等丧葬及祭祖费。是一种保险团体，
因而此等尊属全部亡故时，该团体原则上要解散。南部地
区的父母会，皆不置财产，中部地区的父母会，大多拥有
财产。亦有保险对象的尊属全部亡故后仍不解散而继续充
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