以解散处分财产，所以亦有在杜卖所属财产的契字注明：

    “今因孝子会完满”，表示父母会的目的已达成，将所属

    财产处分考。父母会亦有置总理或炉主等管理财产、主持

    祭祀者。会员对此财产的持分，通常以股份表示，是一种

    合股组织，其财产为会员共有（7）。

    由引文内容可知，台湾父母会资助或保险的对象，除了会员父母外，也包括祖父母和伯叔等亲属。诸罗县境内的父母会，是移垦社会里常见的一种社会共同体，模拟宗族制的兄弟关系，会员之间，彼此以兄弟相称，大哥场完等人与尾弟朱宝是兄弟平行关系，情同手足，合异姓为一家，使其组织宗族化。雍正年间的台湾父母会，就是一种虚拟宗族，既是地缘关系的依附式宗族，也是以经济利益为纽带的合同式宗族。会员入会时，各出银一两，都是财产的持有人。会中成员对会中财产的持分，通常是以股份表示，属于一种合股组织，父母会就是一种合同式虚拟宗族。但因其组织形式是属于异姓结拜弟兄组织，与清朝律例相羝触，而遭到官府的取缔。

    类似台湾父母会的秘密会党，并不罕见。雍正八年（1730）福建厦门破获一表会。会首李才原为水师营兵，因结夥酗酒打架，被枷责革粮后，又至厦门盟夥李环机家饮酒滋事，被辕门官白虎汉解回原籍安插，李才纠众结盟，欲向白虎汉报复。李才结盟拜会，平日会中成员各出银一两，以打造军器。李才被革粮后

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