一座，计十三间，其中大小佛像甚多，必须有人经管。查

    济咙呼图克图，系奉旨街派，帮同达赖喇嘛办事之人，颇

    为出力，藏地现无一定庙宇，诸凡仰给于达赖喇嘛，阳八

    井去前藏三百余里，相距不远，合无仲恳皇上天恩，即将

此庙赏与济咙呼图克图，派委喇嘛焚修，司其香火，不致损坏①。

沙玛尔巴所属阳八井庙内所供佛像，虽然皆与黄教无异，但沙玛尔巴是红帽喇嘛，唆使廓尔喀滋扰后藏，枪掠札什伦布，是佛教罪魁，所以不准其转世嗣继衣钵。沙玛尔巴的徒众一百零三名，都是红帽喇嘛，其所习经典，虽与黄教大同小异，但是必须改为黄教，分给前藏各大寺堪布管束。乾隆皇帝护持的藏传佛教，是指黄教，黄教是正宗，红教是异端。

    古代川康藏等地，在佛教传入以前，当地盛行的原始信仰，称为本教。“本”这一名称，似乎来源于“本巴”（Bon Pa）一词，表示“反覆念诵，喃喃而语”，意即使用拼作圣歌的咒语去交通神灵“本教”一词，诸书所载，并不一致，或作“笨教”，或作“钵教”，或作“钵教”，或作“崩薄”，或作“本钵教”，都是同音异译。因原始本教中有所谓黑本，后世遂称本教为黑教。原始本教的主要特点是属于泛神论，古代川康藏边地人民，终日与困苦饥寒的自然环

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