孙中山晚年对政党*的态度也是人们研究的重点。有人认为，孙中山有关政党*的言论大都是在1912年民国成立初期发表的，“充分暴露了他对民主*理解的片面性”。《建国大纲》规定“中央统治权归于国民大会”，以及北上商谈统一国是时，提出召开国民会议的主张，说明他已明确主张国家政体“以人民代表制取代政党*的代议制”。（注：齐植璐：《〈孙中山的“政党*”论〉质疑》，载1989年2月11日《团结报》。另可见王继洲：《论孙中山“以党治国”思想的演变与发展》，载《广东社会科学》1989年第3期。）有的学者则提出，孙中山“不仅不否定在宪法颁布以后仍将实行政党*”，而且“正是为了在革命时期结束、宪政时期到来之后，真正实现政党*的目标。”（注：郭铁桩：《孙中山晚年反对“政党*”吗？——与齐植璐同志商榷》，载1989年6月24日《团结报》；陈先初：《孙中山政党*论新析》，载《湖南师范大学学报》1995年第6期。）也有学者认为，孙中山赞扬过政党*，也倡导过由革命党一党执政，他“对于两个问题的论述并不是矛盾的，更不是对立的”，孙中山在晚年很少谈到政党*的问题，偶然几处，也有褒有贬，所以“很难下一个断然的结论”。（注：朱宗震：《孙中山论政党*和革命党执政》，载1989年6月20日、24日《团结报》。） 

应该说，关于孙中山政党*思想的研究，是近年来学术界比较关心并较以往呈现重大突破的论题之一。但是其中对以党治国理论的内涵不仅界说不一，而且在评价上分歧甚大。有的论文仍对近代政党与革命党、政党*与以党治国的概念未作学理上的区分，甚至混为一谈，有待克服。 

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