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论清代西藏行政体制的演变及其特点 |
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时间：2007-3-10 10:45:20 来源：不详
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朝贡，实际上存在与皇帝单独沟通的渠道。颇罗鼐还拥有军队的管理和指挥权，当然是藏军。他将内战时期自己率领的民众武装组织、训练成了一支新的常规军队（注：参见《颇罗鼐传》；《十八世纪前期的中原与西藏》，第230页。）。作为政府首脑，他拥有很大的自治权力，这是事实。但他不是独立施政的。藏文材料记载雍正在授予他总理噶伦事务之印时诏令他：“西藏事务，善为掌管。凡汉、藏、霍尔蒙古贵贱人等，如果违犯你的法令，可依法惩处；今后，惩办其他任何贵族，应向朕禀告原由”（注：《颇罗鼐传》，第391页。）。他1739年受封为郡王，这是清朝颁给贵族王爵中的二等爵位，其地位类似于旧的摄政王或藏王（第悉），但不是欧洲传教士所称的王（king）。简而言之，他不是一个独立*实体的首脑。他确实不必咨询达赖喇嘛，但他必须接受清廷的控制和驻藏大臣的监督。他的地位、权力甚至荣爵都是清廷授予的，当然清廷也有权予以剥夺，只要有此必要。清廷在藏拥有驻军、设官（派驻官员和封授噶伦）、外交等主权，这些怎么能仅仅视为“监护权”，甚而连监护权也“仅仅是形式”呢？伯戴克在这一问题上的看法是不符合实际的（注：《十八世纪前期的中原与西藏》，第286页。）。在清廷看来，颇罗鼐和达赖喇嘛的关系是平行的，因而也是同等重要的。清廷依靠他们从*和宗教两方面维护西藏的统治秩序。它把宗教权力授予达赖而把世俗权力授予颇罗鼐，乾隆明确谕示颇罗鼐“达赖喇嘛系执掌阐扬西方佛教之人，尔系约束管理藏内人众之人，尔二人同心协力，以安地方”，“朕视尔二人俱属一体，从无畸重畸轻之见”（注：《清高宗实录》，乾隆十一年十二月乙丑条。）。对驻藏大臣的指示也说：“二人皆系彼处大人，原不可轩轾异视。”（注：《清高宗实录》，乾隆十一年十二月乙丑条。）但是清廷政教分离、两头并存的*策略，固然由于其互相牵制而利于清廷控驭，但这是一把双刃剑，双方之间势必要为权力而明争暗斗。随后到来的珠尔默特纳木扎勒之乱，在相当程度上反映了这一问题。
这一时期，清廷在西藏统治的社会基础主要是三家族。势力最大的首推颇罗鼐家族。这个家族的真正崛起是在内战之后。这个家族祖先成为贵族是在十七世纪中期和硕特汗国统治时代，达吉和阿松兄弟出任后藏地方行政官员，阿松得到达延汗赏赐的封地——位于江孜南部山区珠颇拉地方，后代遂以颇拉家族而闻名。第二代为帕玛杰波，不清楚他任过什么职务。第三代即颇罗鼐兄弟，颇罗鼐本人的青云直上不必详说。他的弟弟诺颜和硕齐若丹，在内战中曾配合颇罗鼐组织后藏军队与前藏军作战，立有战功，雍正十二年（1734）被清 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] ... 下一页 >> |
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