就目前所知，汉文《理藩院则例》有两种不同形式的本子，一是乾隆朝内府抄本，一是嘉庆二十二年（1817年）、道光六年（1826年）、光绪十七年（1891年）等刊本。乾隆朝内府抄本《理藩院则例》不分卷，成书于乾隆二十一年（1756年），是就当时理藩院所辖录勋司、宾客司、柔远左司（康熙、雍正时称前司）、柔远右司（康熙、雍正时称后司）、理刑司等五个司属机构的职掌，以时间先后为序记述的，记事起于清初，止于乾隆二十年（1755年），属于稿案本。1该本以司属机构划分来记述具体的内容，记载每个司的职掌时，每一目的内容从清初直到乾隆二十年，由具体事例串连下来，其间因革变化一目了然，使人们掌握其发展的轨迹。嘉庆、道光、光绪朝刊本《理藩院则例》与此不同，不按司属机构的职掌区分内容，而是分卷，除“通例”、“原奏”、“官衔”等外，把理藩院六个司属机构的职掌完全打乱，在正文中分64卷，一目一卷或一目多卷，每一目记述一个问题，只有具体规定，没有事例演变。上述两种形式和内容均不相同的《理藩院则例》，有经纬之分，纵横之别，比较起来，所记事情多有不同。首先，有的抄本《则例》有的内容，刊本《则例》没有，比如准噶尔和中原地区的互市，抄本《则例》中对互市时间、地点以及清政府采取的相应措施，记述的十分清楚，而几种刊本《则例》对此却均无记载。又如内廷教养，这是清政府抚绥蒙古王公子弟的一项重要措施，也是清代满洲贵族和蒙古王公*上联盟的重要内容，对研究清代的民族统治政策和民族关系史均有一定意义。抄本《则例》在“宾客清吏司”和“柔远清吏右司”的职掌中，对内廷教养形成的原因、时间，具体执行情况，以及所要达到的目的，有专条记述，而各种刊本《则例》对此都没有记载。其次，有些内容抄本《则例》详实

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