如果说这些科举考试作弊诸端，还是一种士人个人越过规范的谋利行径的话，则清朝廷推广捐纳之制，特别是晚清因筹款之需而捐纳大开，捐价屡减，更是以朝廷之尊，公然把功名、官衔标价买卖，这更是直接导天下人以利。 

清朝廷滥行科举和捐纳，使功名、官职都成为以金钱即可直取的东西，这可说是导天下人以趋利的首作俑者。８０年代初有论时下风气道：“或者曰：欲作官亦何必读书哉，……拼出数年所积而为之捐纳，但得金多，斯位尊即道府亦无难也，况州县乎？或又以为，进学中举虽曰天命，亦可以人事谋之，我子而不通，可请通人以代枪，……我拼出若干金，为我子买一秀才，买一举人，至买一进士亦非所难。”[42]对于这些合法的与不合法的导人以利而破坏道德准则的作法，虽然人们纷纷谴责，但这些现象却在现实中已习以为常。 

在朝廷导利举措的标示之下，上行下效，在民间的士人逐利之风更日渐昌厥。如作为科举制和地方官学补充的各地书院，本为鼓励地方文风及倡导学术的半民间机构，到晚清时也多行谋利之风。在不少地方，士子应书院考课，往往多行舞弊而只图博取膏火银。对此风气当时报刊常有揭露文字，如１８７８年《申报》有《论书院弊薮》一文，论及一向文风兴盛、书院发达的苏杭等处书院作弊成风的情形云：“书院月课则有花红膏火，以为奖励之资，其所获在利，而其初意则皆所以培养士子，振兴文教。……降而至于今日，……苏杭两处则请托公行矣，山长之门生故旧每得优等矣，脂韦之流且钻营谋刺竞拜老师矣，甚至缴卷之时显夹条子于其中，发案之前允抄闲本以呈览，种种不公不一而足。……舞弊于书院不过为

 << 上一页  [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20]  ... 下一页  >>