“团忽出令，凡铺户居民之有妇女者，七日不可人市，七日不可立门外，七日盘膝坐炕上，足不可履地，七日不可梳头洗面，七日不可缠足……”，且歌曰：“妇女不梳头，砍去洋人头，妇女不裹脚，杀尽洋人笑呵呵。”（佚名：《天津一月记》，翦书Ⅱ一四七页）

　　要妇女不出门，甚至脚不沾地，坐在炕上，是担心妇女出来会冲破义和团的法术，哪里是要妇女去杀敌！相反，有关“红灯照”的资料，大多说明是借迷信神术来使人保持必胜信心的。如：

　　“又取十八岁以下至十二岁以上之闺女，身穿红布衣履，手执红巾一，手持一小红灯笼者，名曰红灯罩。言能上法后，用扇一煽，便能起空驾云至半空，若大红星者。或一煽而大炮自闭不响，或一煽而轮船在海中自烧，或一煽而城楼坚困石室俱焚。只见有此种人，从未见其一上法”（袁昶：《乱中日记残稿》，翦书I三四六页）。但当时狂热愚昧的人们，对此则是只会感到鼓舞，而不会怀疑的。

　　红灯照的首领黄莲圣母被说成神通广大，“能治枪伤，应手即愈”，而她用以治伤的药却只是香灰。因此如治疗无效，就只好怪“此人生平有过处，神仙不佑”（刘孟扬：《天津拳匪变乱纪事》卷上，翦书Ⅱ三六页）。她还曾用手巾包许多小螺钉示人，说是“吾暗中从洋人大炮上盗来者，于是皆惊为神”（同上）。但实际是从铁铺买来的。

　　迷信和谣言结合起就

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